طلمبة،وسقا،ومليم،وبرنز...ذكريات ماقبل التاريخ

وهل تبقى فى جعبتك شئ حول الماء؟؟
الجواب نعم ياسيدى فحديث الذكريات معينه لاينضب
وعلى رأى المثل يامافى الجراب ياحاوى؟؟وأشهد الله
وأشهد نفسى أنى لم أكن حاويآ فى يوم من ألأيام
فالمعروف عن الحاوى أنه يلعب بالبيضة والحجر
أو يطلع الكتكوت من عمامة أخونا إللى واقف يتفرج
وهو مبسوط ؟؟أما أنا فأسرد عليك مارأيته عيناى
خلال نصف قرن من الزمان ويزيد أى أنى أطلعك على
شريط الذكريات البعيد والذى تناسته وسائل ألإعلام
فأضحت تضن علينا بالنبش فى صفحاته،أو بالعبث
فى ورقاته!!ا
ياسيدى وإذا كنا نتحدث عن الماء وقد انتهينا ألأمس
إلى أن نتذكر سويآ أن كان للماء وفرة فكان من
السهل أن يعبث بقدرها وترش للعامة والخاصة من
أجل جلب النعنشة أو إحداث ألإنتعاش.ا
أما اليوم فسأذهب بك إلى ماكان يعرف بالطلمبة،
وكانت تقال بلغة أهل البلد "الطرمبة"،وقد تكرمت
حكومة صاحب الجلالة وأيضآ من باب الرفاهية
لأفراد الشعب الغلبان،أن يقام طلمبة فى إحدى
"الوسعايات" التى كانت تتوسط أحياء تلك
القرى أو النصف مدن والتى لم يكن قد دخلها
مد مواسير المياة المكررة،أى النظيفة أو تستطيع
أن تقول أنها حاصلة على شهادة "ألأيزو" بلغة
هذا الزمان،فالماء كان لايصل إليك فى الصنبور
إلا إذا تعرض لعمليات ترسيب وترشيح وتطهير
وتعقيم،إلى آخر تلك العمليات التى كان من المحتم
أن تتم،وليس من المفترض أن يقع أى تلاعب أو تراخى
فى تلك العمليات الحيوية \إنطلاقآ من المسئولية
ألإجتماعية لصحة شعب مليك البلاد.ا
كانت المياة التى تصل للطلمبة من نفس النوع
الذى يصعد للدور الخامس أو السادس ولم يكن
هناك موتور أو مضخة تقوم بمهمة ضخ المياة للأدوار
العليا؟؟
لن أحرمك من أن تتصور معى منظر بنت البلد أو
شبه الفلاحة وقد عقدت منديل رأسها الذى يتزين
بما يبهج أو يسر الناظرين من أشغال يدوية جميلة
،ولابد أن تستحضر فى ذات الوقت على ماكان يعرف
باسم "الحواية"،وهى ما كان يصلح لأن توضع عليه
ألأوعية التى تملأ بالماء ،ولك أن تتصور أنك تشاهد
لاعبآ بالسيرك يمشى بتؤدة واتزان،وعلى رأسه
البلاص أو الباستلة،أو الحلة التى بها الماء،ومن فرط
ثقة الفتيات أن يفتتح بينهن شريط التسامر فى أمور
لم أكن أدس أنفى للتصنت عليها أو فك شفراتها،فقد
يحوى هذا الشريط ماحدث أمس من الواد الشقى
الذى كانت تمر من أمامه أمس وهى تحمل بلاص
الماء،فعاكسها الخلبوص،وألقى على مسامعها
بعضآ من كلمات الحب أو الهيام؟؟
والحق يقال وبعكس ماتلحظه اليوم من أن الحديث
الفموى قد انقلب بقدرة قادر إلى تشابك بالأيدى
أو ضرب تحت الحزام؟؟والباقى تفهمه أنت بذكائك
الفطرى،ولك أن تتذكر أنه فى الشهر الماضى وقعت 15
حادثة إغتصاب ؟؟أستر يارب
كذلك قد يصل إلى سمعك بعضآ من ألأغانى الجميلة
كنوع من تهوين المشوار أو التسلية إزاء الواجب الروتينى
الذى تفرضه ألأسرة عليها لجلب الماء من الطرمبة.ا
هل كانت المياه مجانية؟؟أم كانت تبيعها الحكومة للشعب
الفقير ؟؟
الواقع أن الجواب قد يحتمل نعم ولا فى ذات الوقت فقد كانت
تسعيرة صفيحة المياة والتى حددها المجلس البلدى
ب2مليم،نعم مليــــــــــــــــــم...أحمر عليه صورة مولانا
المعظم فاروق ألأول،ومصنوع من سبيكة برونزية
،وكان له سعر وقيمة،نعم سعر ووزن،حيث اشترى
العبد لله بمليم فلفل أسود من بقال القرية الذى كان
فى مدينة القوصية حيث كنا فى زيارة ستى أم أبويا
وكانت فى الفطور لازم ولابد من طبق به خمس بيضات
لزوم الفطور للعبد لله،وعليه السمن ومرشوش به
فلفل أسود ليكون طعمه حريفآ ولذيذآ
مليم ولاأريد أن أخبطك على نافوخك لأقول لك أيضآ
كان فى ذلك الوقت مايعرف بالبرنز،بحرف الزاى
وليس السين حتى تقرأها"البرنس"،وهو ماكان يكتب
عليه(نصف من أعشار القرش)وأرجوك تحسبها لتقول
لى كم كانت قيمة هذا البرنز؟؟
أما ماكانت إمكاناته غير وفيرة ولايوجد لديه من يقوم
بشراء صفيحة ماء من الطرمبة،فقد كان عمنا السقا
يقوم بالمهمة خير قيام،ويأتى للمنزل بكل دقة ونظام
فى اليوم مرتين،حتى يملأ الزير ويشرب الناس الماء
النظيف كالغنى أو الوزير!!ا
ولم يخطر ببال أحد من رعايا مولانا أن يأتى يوم
لنسمع فيه أن الماء سيكون بالكوبون؟؟أو أن السود
الذين يأكلون لحوم البشر قد أصبح لهم أنياب و
أظافر حتى يلوحوا بها لسرقة حصة المياه التى
هى رزق مصر وحياة مصر..ولك الله يامصــــــــر

المية تروى العطشان....مع ألاعتذار الشديد للدكتور اللواء محمد عبد الوهاب

الماء سر الحياة،وإذا قالت بعض ألأديان فى سياق
مأثوراتها بأن كل شئ قد خلق من الماء،فيحسن
بنا أن نلتقط الخيط لنتخذ ذلك قرينة على ألإعتراف
الصريح بنشأة الحياة فى خضم عالم الماء وقد
تماشى ذلك ألإدعاء مع ماافترضه أحد العلماء الذين
وضعوا فروضآ عن أصل الحياة مدعيآ أن أصل
الحياة قد نشأ أو ابتدأ فى البحر وقد افترض أن
مجموعة من ألأيونات(الذرات المكهربةأو التى تحمل
شحنة موجبة أو سالبة)قد تلاقت وبصورة ليست
محددة الهوية أو الكيفية فان تلك الشحنات قد دبت
بها الحياة لتبتدئ السلسلة المتوارثة حتى وصلنا
إلى مايسترو الكائنات والمخلوقات أو مايعرف
بالأنسان ذلك النوع الذى ينتمى فى التقسيم النوعى له
إلى المملكة الحيوانية ثم يتوالى التصنيف حتى يلقب
بالأنسان؟؟وقد يكون ذلك مطمئنآ،أو مهدئآ لمن يلعن
أو يقذف بأنه حيوان والقصد من ذلك معروف وغنى عن
التعريف فهو قصد عن أن المقذوف فى حقه قد خرج عن
الطور البشرى،إلى فصيل آخر أدنى هو فصيل الحيوان؟؟
وهو مايدل على قصور أو ضحالة فى الثقافة العلمية،
أو ضآلة فى المعلومات البيولوجية،رغمآ عن الفرد
العادى ليس مجبرآ على أن يشترى كتاب "أوبارين"صاحب
نظرية نشوء الحياة.ا
وقد كان للماء فى عهد الطفولة أكثر من ذكرى حملناها فى
طور الشباب،ثم حفظناها فى عهد الشيخوخة ثم نتجرعها
دومآ من حين لآخر حيث تثير لدينا البهجة وتقلل ولو
النذر اليسير مما نكابده هذه ألأيام من غم وهم يزداد كثافة
ولا ينحسر عنا حتى نقول الحمد لله والشكر للرب .
فى سنوات العمر ألأولى كان كل شئ هادئ ينحو للبساطة
وعدم التعقيد،ومن مظاهر تلك البساطة والسلاسة أن
البلدية وهى الجهة المعنية بالتجميل والمرافق التى يحتاجها
الناس فى حياتهم العامة قد استحضرت عربات يجرها
بغال عليها صحة تحسد عليها؟؟ولكن لاتندهش إذا ماعلمت أن
البغل لايتناسل فهو محتفظ بفتوته وقوته طيلة حياته بحيث
أنك من الممكن أن تقوم بتشبيه فرد ما فى قوته وصحته
بقوة وصحة البغل؟؟
وتلك العربات التى مازالت صورتها الكاريكاتورية ماثلة فى
ذهنى حتى اللحظة وقائدها منجعص على مقعد القيادة ولدية
دواسات تحت رجلية ليقوم بواسطتها فى ضخ الماء من مواسير
مثبتة فى الجزء الخلفى من العربة التى ما يكون الشاسيه
الذى تقوم عليه سوى فنطاس فيه متسع للعديد من جالونات
الماء وذلك بقصد رش الشوارع فى لهيب الصيف حتى تطرى
الجو،أو تكسر الحرارة التى كانت تتعدى الخامسة وألأربعين
فى بعض أيام شهر تموز أو تابعه آب.
منظر مسلى للماء المندفع لرش الشارع ،ولا يخفى عليك
أن قبل عملية الرش تلك كان الكناس رفيق المقشة التى
كانت تصنع من إيس النخل والتى كان بها بلح فتساقط
وهوى!ا
ولايكاد موكب عربة الرش يمر فى الشوارع الرئيسية
بطبيعة الحال حتى كان مرورها يعد بمثابة جرس إنذار
أو شفرة أو كود بلغة اليوم حتى نجتمع نحن أطفال الشارع
الذين اتخذوا منه ساحة شعبية للعب الكرة أو السبع طوبات
،وبينى وبينك وطبقآ لتوجهى فقد كنت أوثر لعب ألأولة
مع البنات فكان محببآ إلى قلبى قريبآ إلى بهجتى ودلالى,ا
نجتمع خمسة أو يزيد لنكون وراء عربة الرش وليكون
بالنسبة لنا حمام ماء بارد يغسل الجهد الذى نبذله فى
اللعب أو هو وسيلة لكسر الملل من لعب ألأولة التى
كنت أعشقها تمامآ.ا
وكان هذا المشهد يتكرر مرتين فى اليوم،صباحآ وإن شئت
فهو ظهرآ،ومساء فى الخامسة أو يزيد وكل ذلك لأن البلدية
وفى الواقع المجلس البلدى وهو ماأصبح يعرف بالمجلس
المحلى الذى يسهر على راحة المواطن ..ويتخذ القرارات
التى تصلح من حاله،وترفع عن كاهله المعاناة،وقد وصل
الدلع إلى تلطيف الجو وإحداث تيار هواء بارد حتى يساعد
الناس على كسر حدة الحرارة؟؟
واليوم يتفنن المجلس المحلى فى عكننة المواطن،وفى إحداث
الضيق للمواطن وعدم الإستجابة لطلبات المواطن...وبعد
ذلك يخرج كبير القوم ليقول ""إحنا اللى دلعنا الناس...
والله لهم حق يعملوا أكتر من كدة؟؟"ا
لأ ياسيدى بلاش الدلع الماسخ ده وبلاش العربيات المرسيدس
إللى النظام وفرها للناس بحيث انك ترى اليوم كل واحد بيجرى
وراء مرسيدس ليلحق بعمله أو يوصل لمشواره،وياريت
ياكبير يابن العز وأكل الوز كانت عربية الرش دامت..
ولو دامت لغيرك ماوصلت إليك
مصر دايمآ بخير...وسلالالالام عليكم
"مع ألاعتذار للأخ جابر القرموطى صاحب البرنامج الناجح
مانشيت"ا

هل تعلم أن صفيحة الماء كانت تباع ب2مليم فقط؟؟

سيدى وحبيبى وتاج راسى

السلام عليكم والسلام لنا جميعآ...هكذا قال الرئيس المؤمن

محمد أنور الساداتى أمام الكنيست ألأسرائيلى أثناء الرحلة

المشئومة التى كان من نتائجها الموكوسة قصقصة جناحى 

مصــــــر ودعك منخارها فى التراب،وتحييدها تمامآ عن أى

مشكلة إقليمية والعمل على أن تقوم فقط بدور المتفرج لا

أكثر أو أقل أو التدخل حسب الخطة المرسومة فى البيت 

ألأبيض أو على سطح المكتب البيضاوى فى واشنجطن؟؟

واحد يسأل وإيه لزمته الكلام والعك يابطل ياهمام؟؟

الجواب هو مجموعة ألأقلام التى تضربنا على قفانا أو 

واستميحك عذرآ لو صححت وقلت إن الضرب أصبح يأتينا

على مؤخرتنا حيث نضحك ونسخسخ من الضحك وكأن 

شيئآ لم يكن وعلى رأى المثل ضرب الحبيب زى أكل الزبيب

ولماذا الزبيب؟؟لاأعرف ولكن يبدو لاتساق الوزن أو لخدمة

المحسن البديعى؟؟

آخر المستجدات وبين عشية وضحاها سمعنا أن اخوانا السود

أظلم الله وجوههم كمان وكمان قد لعبوها صح وشاطوا جون

فى المقص حيث  بمباركة (العدو الصهيونى)قررت أفريقيا 

منبع النيل أن تتحمرش وتكح لتستبين مصر مدى قوة السود

وأنه لم يعد ينفع أن مصر هى قائدة أفريقيا،أو أن الحركات

التحررية والقرارات الفريقية لابد وأن تخرج من تحت العباءة 

المصرية،وده كان زماااااان وقول للزمان....!ا

أصبح التساؤل ألآن:ا

ماذا سنفعل بعد العملة المطينة بطين دى لإخوانا السود؟؟

هل سنحلى مياه الصرف الصحى ولنستعيدها ثانية كى

نشربها ونغسل بها ألأوانى التى نطبخ فيها؟؟

هل سنستورد ألأنابيق(جمع أنبيق) وهو الجهاز الذى درسناه 

فى الصف الثالث ألأعدادى لتحلية ماء البحر ألإجاج ولنجعله

شرابآ سائغآ للشاربين؟؟

السؤال الذى ينحشر فى حلقى ويود لو يرى إجابة عليه:ا

هل سنعيد حساباتنا ونضع فى عينا حصوة ملح رشيدى

ويارب ماتكون ملح سعودى مستورد؟؟شفت الخيبة إللى حطت

علينا..بنستورد الملح رغمآ عن وجود بحرين كبار يحوطا 

مصر المحروسة؟؟

وحصوة الملح اللازمة كى نستحى على دمنا ونقلل من 

الماء المفقود فى تجميل ورى ملاعب الجولف التى يتريض

بها راكبو المرسيدس والسيارات التى تزيد على 1500س.س

أو الماء الذى يهدر فى تنظيف وملئ البيسين فى الفيلات

والقصور؟؟

آخر ألأخبار تقول أن سيادة الأستاذ الدكتور وزير الموارد المائية

قد خرج غاضبآ من اجتماع ضم الفلاحين وأقنان ألأرض حيث 

رفعوا صوتهم وتجرؤا وطالبوا بزيادة حصة المياة اللازمة

لأمور حياتهم؟؟الراجل زعل وقال مش لاعب سايبهالكم يا

غجر وماشى أنا غلطان إللى تنازلت ووقفت بينكم؟؟

ياسيادة الوزير ...ياوش الخير ..ياللى على قدومك سيباع

جركن الماء بالشئ الفلانى..وقد حذركم رجال الجيولوجيا

وأساتذة علم ألأرض أن كارثة سوف تقع وأن أزمة مياه

سوف تحدث..ولكن يبدو أن الذى يجلس على البحر فى

هوا مارينا يصيبه صمم أو سمعه يتقل ..فلا يسمع إلا

ما يكون خفيفآ على قلبه أو يزيد من سمك محافظه

الماليه...وسلملى على مصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

 

آل فول وشاى هما السبب فى الفقر؟؟ياعم رووووح

يوم الخميس المنصرم أو السابق كله ماشى وفى عدد الدستور..دستور

ياأسيادى كشف العالم الكبير الدكتور حامد الخياط -أستاذ طب 

ألأطفال بجامعة عين شمس- أن أكثر من 42%من الشعب

المصرى الكريم يعانى نقص الحديد وألأنيميا نتيجة سوء

التغذية وبسبب كثرة تناولهم الفول والشاى....ويسترسل

العالم الكبير والباحث القدير فى معالجة ألأسباب

التى انبثقت عنها تلك الظاهرة فيقول...ا

إن سوء العادات الغذائية لدي الشعب المصري تؤدي إلي إصابة أكثر من نصفهم بنقص الحديد وأمراض سوء التغذية، لافتاً إلي أن الفول المدمس علي الرغم من احتوائه علي البروتين فإن قشرته تحتوي علي مواد كيماوية توقف امتصاص البروتين وكذلك الشاي الذي يتم تناوله عقب الوجبات التي تحتوي علي البروتين وهو ما يقلل امتصاص

وبصفتى المتواضعة وحيث أننى أفهم ولو قليلآ فى ألأمور
الطبية،فأرى أن هناك أسباب أخرى رغمآ عن موافقتى
وتماشي التام والكامل مع كلام العالم الكبير فى
سبر أغوار المشكلة وإرجاع أسبابها إلى الفول 
والشاى،إلا أنه يلزم الهمس أو الوشوشة فى 
أذن العالم الكبير أن مصر من عهد الفراعنة وأظن
تلك المعلومة التى تعشش فى دماغى سليمة بل
صحيحة جدآ تدمن أكل الفول وبكثرة بل
بشراهة،فى الفطور،وسيادتك معدى على ميدان التحرير
اركن شوية على عربية الفول أبودقة التى فى مواجهة
الجامعة ألأمريكية ولاتنسى أن تلتهم على هذا الطبق
ربطة عيش قد يتجاوز عددها أربعة أو خمسة؟؟قول
يامسهل ،وبعضهم لايطيب له الطعام إلا فى عقر دار
الشغل حيث تحلى اللمة وألأكلة الهنية ويقوم كل 
بواجبه نحو إحتساء الفول لاأكله،فالمصريون بينهم
وبين الفول عشرة عمر لايحب أحدهم أن ينفرط عقدها
أو تنفصم عراها،وكل يوم من ده على هذا الحال،وقد
شاهدت هذا الدور منذ نعومة أظافرى فى الدكاكين وفى
ألأزقة وفى الحوارى،وعلى السلالم،فكل المصريين على قلب رجل
واحد يدينون بالولاء أو يلبون النداء أن قم للفول وأكثر من التبجيلا؟؟
وأما الشاى فحكايته حكاية،غم هريدى فى أدغال الصعيد لايهدأ له
بال أو يحس بآدميته إلا إذا احتسى من كيزان(جمع كوز)الشاى
مايفوق العدد عشرة أو خمستين فى عين العدو من الشاى
التجيل أو مايعرف باسم الحبر الأصلى ،وإلا منغاشيشه
لاتتوزن أو الجمجمة لاتنعدل..وها الحال ياسيدى على
ماهو عليه منذ أن أدخل الفرنجة وبالذات ألأنجليز مشروب الشاى
لبلدنا كى نكون مثلهم ألافرنكة ومتمدنين بل ومتحضرين،فكما تعلم أن
للشاى طقوسآ بذاتها فى بلاد العم سام حيث تجتمع ألأسرة على 
فنجان شاى فى وقت بذاته أعتقد الخامسة مساءآ 
ومن هنا استقدموا فكرة ولماذا لايكون المصريون مثلنا؟
على ألأقل نبيع لهم شاى ونكسب ثواب عدل مزاجهم
بدلآ من ميله على الدوام؟؟
ولم يكن على ماأعتقد نسبة الفقر الدموى،حيث تقل نسبة
الحديد التى تتبوأ مكانا إستراتيجيآ فى جزئ الهيموجلوبين
وإذا قلت نسبة الحديد به دخلنا بعيد عنك فى موال
ألأنيميا،حيث الدوخة لأقل مجهود،والنهجان أيضآ عند
الصعود،وزغللة العين وتأثيرات أخرى على القلب ودقاته؟؟
هل كانت نسبة ألأنيميا فى العهود الغابرة مثل عهد ناصر ومن خلفه
متنامية أو كانت النسبة فى حدود المعقول أو النسب المتعارف
عليها علميآ كسائر خلق الله كما فى أوغندا،أو فى كينيا
أو فى بلاد تركب ألأفيال؟؟
لم نشكو من فقر الدم،ولم يخرج علينا العالم الكبير فلان بن فلان 
ليحذرنا من الفقر الدموى؟؟وإن كان بعضهم كان يتمتم
بالشكوى من فقر الرفاهية ؟؟
السبب ياسيدى العالم الكبير والذى تعمدتم أن تخفوه أو
أن تعتقلوه أو تحبسوه فى أدراج مكاتبكم،أو فى قنينات 
معاملكم..أن الناس لم تعد تأكل ألأطعمة التى تعج بالحدي\
مثل إللى ماتتسمى وبعيد عن السامعين إللى واحد صاحبى
قاللى إنها وصل الكيلو منها 70جنية فى عين العدو
يارب تجعل كلامنا خفيف عليها وماتأتى لنا فى المنام
حتى لانقوم مفزوعين أو مخضوضين..فمجرد ذكر إسمها
يجعلك تنتفض أو ترتعش،وهى أعراض لحالات عصبية
من شئ أصبح ذكره كالعفاريت أو أبورجل مسلوخة؟؟
بذمتك أكلت كبدة الشهر ده؟؟أو إللى فات أو...السنة إللى
فاتت؟؟
هتقولى أمال العدس يادكتور بيقوم بالواجب ولا لأ؟؟
آه ممكن لكن هناك فيتامين آخر يكاد أن ينعدم
فى النبات وهو فيتامين ب12 حيث نقصه
يؤدى إلى نوع آخر من ألأنيميا تعرف بالميجالوبلاستيك
فالبروتين الحيوانى لايمكن الأستغناء عنه على طول الخط
وإلا ستجد نفسك فى مواجهة فقر دم من نوع جديد،وساعتها سيخرج علينا
عالم آخر يقول أن المصريين عندهم هيبرليبيديميا(زيادة دهون)و
يجب أن يقللوا من أكل اللحوم والكبدة وإللى هياكل لحمة كتير
ذنبه على جنبه،ماهو الجواب جاهز لكل مشكلة
تقع فى حق هذا الشعب الطيب شعب الفول
والشاى ألثقيل؟؟
بالذمة ده أنت إللى دمك تقيل

وفى القاهرة الخديوية كانت لنا أيام..قول للزمان......ا

كان ياما كان مش من بعيد أوى فى عمر ها الزمان

جنينة واسعة وكبيرة،وحتى لو كانت فى نظر بعض

الناس صغيرة أو حتى حقيرة،وكانت شاهدة على

أعمال عظيمة قام بيها الخديوى أو أفندينا سماعيل

ألف رحمة ونور تنزل عليك ياأفندينا ياللى الزمن

كان معاند وياك،وماكنش الحظ على هواك،وبعد ما

بدأت المشوار حصل إللى حصل واطربقت الدنيا على

دماغ مصـر قبلك،ومن يومها ماشوفناش يوم راحة

من بعدك!!ولو كانت الرجالة صنعتها البكا أو النواح

كنت أول واحد فيكى يامصر أبكى واصرخ على اللى

انسرق واللى راح!!ا

الجنينة كانت مسطاح كبير ،تقدر تعتبرها رئة لأولاد

المحروسة يشموا فيها النسيم العليل،ومشفى لكل مريض

أو كل إنسان صاحبه المرض وكان اسمه عليل؟؟

جنينة ألأزبكية ياسادة كان لها منظر بميت مظهر ومظهر

ولاد بتجرى وبتلعب،وحبيبة يسمعوا كلمات الحب ساعات

وساعات مابتزهق أو تتعب،وبياع الدندرمة شايف شغله

على مايرام،وأخونا بياع الترمس بيبيعلك الحلبة والبليلة

ويعاملك معاملة آخر إحترام،وفى ركن هادى تلاقى بنت 

صنيورة،أو برنسيسة غندورة فى عالم تانى...سرحانة

فى إيه ياست البنات؟؟الواد مزعلك ياترى ولافرقع الميعاد؟؟

لكن فى كل ألأحوال إنت زى ماقلتلك برنسيسة وباين عليكى

بنت ناس فى لبسك الحشمة ،وذوقك فى لون فستانك ،بالتأكيد

ده كله من إختيارك..أشكرك لأنك ريحتى عنيه وكلك على 

بعضك كدة يستاهل إكسلنت أو فرى جوود ..يارب ترجع

الميه لمجاريها مع الواد الخلبوص ...ده حتى أمه بالتأكيد

داعياله لو هاتكونى من قسمته أو بخته ونصيبه.ا

لكن يوم الجمعة وألأحد فوق البيعة كمان كانت الفرقة 

إللى عدتها نحاس فى نحاس ويخرج منها النغم ده صول 

وده سى أما النشاز فملوش مكان عندنا،ده ممكن تسمعه

فى فرح بلدى أو حد مبسوط كدة وبيقسم على صفيحة جاز؟؟

الفرقة ياسيدى دى كانت هدية من بلدية العاصمة مصر

المحروسة لأولاد البلد ولأحسن ناس،علشان يروق المزاج

ويكون نهارك عسل ياسى بشاى وانت يابو حواس.ا

والله ياعمنا وحشتنا ألأيام الحلوة إللى كانت فيها الحكومة

بتدور على اللى يعدل مزاج الناس،مش بتفكر بجزمتها علشان

تنكد على خلق الله واللى آشيته معدن يصبح بعون الله مفلس

أو محتاس؟؟شوفوا العجب

لكن ماقدرش ألبس جزمتى أنا ألآخر فى راسى وأقول ان الحكومة

زرعت لنا رصيف محترم فى شارع المجلس..مانت عارفة كويس

الراجل اللى دايمآ يقول انه سيد قراره..وبينى وبينك ماحدش 

عارف يجيب جواته أو يعرف قراره..هل هو لأخوانا تجار

الكيف ولا ولامؤاخذة ده متفصل على البعده إللى بينهبوا

البنوك ويقولوا يافكيك وأشوفك أمس يابلدينا ومتنساش 

إحياة أبوك تسلملى عليها؟؟ياترى يقصد مين؟؟الظاهر والعلم

عند الله بيقصد جارتنا الست باتعة أو خالتى حلاوتهم اللى

أصبحت ملطشة لكل الناس،عبده وحسين وعباس بن فرناس

ده ياراجل الناس السود إللى كانوا أولة امبارح بيفطروا

على تعابين وعقارب والغدا بعيد عنك لحم بشرى محترم

موش مصدقنى طيب اسأل عن كبيرهم فى يوم ألأيام كان اسمه

بالأمارة وبعيد عن السامعين عيدى أمين..اللى كان فى تلاجته 

والله فخدة ماقدرش أقول ضانى أو بتلو أو حتى كندوز أو جملى

ده ياعمنا كانت فخدة بشرية من بيت اللوح أكلها عيدى 

أمين بعد طلوع الروح ..همه دول السود إللى عاوزين

يبلعوا بمية النيل وآل إيه عاوزين يعملوا خزان وسد،يكونش 

قصدهم سد الحنك؟؟

وبعد جنينة ألأزبكية وعمارات عماد الدين بنلاقى مساكن 

الدويقة وأهالى طوسون موش لاقيين ياولداه خن صغير

يداروا جواه ..طيب تيجى ازاى ياعمنا وكبيرهم بيقول

العيب فينا..احنا اللى دلعنا الغجر دول وركبناهم المرسيدس

دستور يابيه والله واحلفلك بالطلاق ولوان مافيش طلاق ..

ان ماامتلك ولا حتى فردة كاوتش اللهم إلا أخلاقى وذمتى إللى

واسعة وبتمط زى الكاوتش..

هل لديك وقت لنتواصل ثانية فى شأن ألأسراء والمعراج؟؟

وبتاريخ 23/5/2010 تفضل ألأستاذ /طلعت خيرى فى موقع مركز ألأبحاث

والدراسات العلمانية فى العالم العربى

 www.ssrcaw.org

بالرد على ألأستاذ/سعيد علم الدين حيث أفرد مقالآ عنوانه :أخطاء قرآنية..إشكالية الشمس حيث تلمس فيها بعض ألأخطاء التى وردت على لسان نبى

ألأسلام فى قرآنه والتى فندها بالرجوع إلى الحقائق العلمية التى

أضحت من الثوابت واختلف تفسيرها عما جاء فى القرآن.ا

وقد كانت الشمس وغروبها من ضمن تلك النقاط التى أوضحها

ألأستاذ/سعيد أنه لايوجد علميآ ثمة شروق أو غروب للشمس

كما اعتقد نبى ألأسلام بأن الله يأتى بها من المشرق وتساءل

إبراهيم للنمرود أن يأتى بها من المغرب؟؟وقد بين الحقيقة التى

أصبحت واضحة للعيان أن تلك الشمس معلقة فى الفضاء وثابتة 

فى مكانها،بل أن ألأرض وأخواتها من سائر المجموعة الكوكبية ا

الشمسية هى التى تلف وتدور حولها،أى أنه لايوجد شرق أو

غرب ولا مشرق ولا مغرب؟؟ثم استطرد متحدثآ أو متهكمآ فى حديث

لاتمل من أن تتبعه أو تقتفى أثره بسؤال :ا

وهنا نصل وكما جاء في سورة الإسراء الى صعود محمد الى السماء على ظهر البراق ولقائه الله في السماء السابعة.
لنقل انه في طريق الصعود كان متشوقا لرؤية الله ولم ينظر الى الكرة الأرضية التي غادها طائرا. ولكن في طريق العودة الى الارض:
هل من المعقول لو ان هذه الاسراء حدث حقا ان لا يرى محمد كروية الارض ويحدثنا عنها بشوق العرف وثقة العالم؟
ليس هذا فحسب، بل هل من المعقول لو ان محمد طار على ظهر البراق ان لا يرى ما يوجد وراء بحر الظلمات" المحيط الأطلسي" الذي كان يخافه المسلمون، مكتشفا بذلك أمريكا قبل كريستوفر كلومبوس؟!
والا ما هي الفائدة العلمية التي جنيناها من هذه الرحلة المعجزة؟

لقد عرج الرجل على حادثة ألإسراء والمعراج والتى كنا قد ابتدأناها سويآ 

منذ يوم أو يزيد ولاأدرى أكان وهمآ ما نفثته من صدرى على ورق أو

أرسلته فى أثير لايكل أو لايمل مما يحشر به من آراء أو يعبث به من

أنباء صحتها،أو خطؤها يعلمه الله وتستطيع أن تعدها من قبيل 

الفضفضة أو من باب المزاح لو ثبت حيودها عن الطريق المستقيم

أو تستفيد من صحتها إذا ماحالفها الحظ وسارت فى الطريق القويم.ا

انبرى ألأستاذ/طلعت خيرى وفى ذات الموقع ليرد على مجمل تلك

ألإشكاليات التى أثارها أخونا سعيد وقد انتهى إلى تقرير شىء لم 

أسمع به من ذى قبل أو يصافح أذناى لامن قريب أو من بعيد كى نعلم

منه أن من يقول أن نبى ألأسلام قد عرج إلى السماء فهو متوهم أو

لم يرد فى القرآن لينبئنا بما رآه فى السماء فى تلك الرحلة المباركة

والتى قيل أنه من أحد أسبابها هو ترضية أو تسرية حبيب الله أو

سيد البشر أو أفضل خلق الله عما لحق به من حزن،أو زاده منغم وهم

جراء فقده للأحبة والعزيز من ألأهل فى زوجه خديجة بنت خويلد

أو عمه أبوطالب!!ا

ماذا قال أستاذنا /طلعت خيرى؟؟:ا

وهنا نصل وكما جاء في سورة الإسراء الى صعود محمد الى السماء على ظهر البراق ولقائه الله في السماء السابعة.
لنقل انه في طريق الصعود كان متشوقا لرؤية الله ولم ينظر الى الكرة الأرضية التي غادها طائرا. ولكن في طريق العودة الى الارض
تعليق رقم(6)
إن قصة الإسراء قصه واقعيه.. والمعراج قصه خرافية.. لم يذكرها القران أبدا... ثم إن قصة الإسراء تخص محمد كأيه تثبته على النبوة ولا علاقة لها بالدعوة إلى الإسلام .. الآية حالها حال أي نبي له أية .. والدليل
في قول الله.
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ..
§ § الإسراء(مكية)111 §§~
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ{1} 

وعلى مدى مايقرب من قرن إلا اليسير لم يجرؤ من يجد لهذا الهراء

الذى يعصف بآذاننا كل عام وفى نفس الموعد من أن سيد الخلق قد

صعد إلى السماء وهو ممتطيآ صهوة براقه وإلى جانبه رئيس الملائكة

جبريل؟؟وهل ياترى أكان جبريل هو الذى كان يمسك بلجام البراق

على اعتبار أنه متمرس على قيادة تلك الدواب النورانية؟؟أم كان

محمدآ الذى فضله الله على البشر والجن والملائكة وجعل له شيطانآ

مثل سائر البشر بدليل أن هذا الوغد الشيطانى قد جعله يتلعثم و

يزيد ويضيف أشياءآ من عندياته لتخرج إلينا حادثة الغرانيق التى

أصاب المسلمين جهدآ جهيدآ نحو تفسير حدوثها أو كيفية ظهورها؟ا

وتفسيرى المتواضع لما قذفنا به ألأستاذ/طلعت خيرى من كلام حديث

أو تفسير حثيث لحادثة المعراج هو أنه نوع من التهرب أو التعليل

ولكنه تعليل خائب وتفسير راسب لأشياء أصبحت من المضحكات

المبكيات حين نسمعها ليقولها المسلمون كحقائق لايحيدون عنها،

أو يغيرون شيئآ منها ويتوارثونها جيلآ بعد جيل،وقرنآ بعد قرن 

حتى أصبحت تلك القرون خمسة عشر تنوء بأكاذيب يتوهم

مليار وربع المليار من البشر الذين لايقدرون إلا أن يفكروا بروح 

القطيع حيث ينبرى مشايخ أو عمائم لتقرر أساطير،أو لتؤلف ما

يجود به الخيال المريض من معجزات ليتم لصقها بنبى ألأسلام

وهم فى وهمهم يتصورون أن ذلك يشد من أزر دعوتهم،أو يرجح 

من صدق أو حديث نبيهم؟؟

لقد عبثت الفضائيات بكل الثوابت المتهرئة والتى استمرت

قرنآ تلو قرن ليفيق الناس على وهم قد تجرعوه،أو سم قد رشفوه

ممن اتخذوا الدعوة للدين مصدرآ للرزق،أو سببآ للمال؟؟

لاأملك إلا أن أقول سامحك الله ياشعراوى يامن كانت لك القدرة 

على جعل ألأبيض أسودآ،أو تلى الحقائق كى تجزم بصدق ماتقول 

أو تدعى،ولاأنسى حديث الغير شيق على ألأقل بالنسبة لى ،حال أن

قلت نعم كان الرسول بحالته الروحية وصورتة الجسدية فى

الرحلة المباركة ليصل حتى سدرة المنتهى وليقول له جبريل:ا

لو تقدمت أنت لاخترقت،أما لو تقدمت أنا لاحترقت؟؟؟؟؟

وكيف ياأستاذ طلعت والقرآن المجيد قد أعلنها صراحة أن

نبى الله قد كان قاب قوسين أو أدنى؟؟وكيف ورب محمد 

قد بادره بالتحية لتصبح من ثوابت صلاة المسلم حيث قال

له "السلام عليك أيها النبى""،وليرد عليه سيد البشر قائلآ:"السلام

علينا ورحمة الله وبركاته"؟؟

هل نلغى عقولنا ونصدقك ياشعراوى؟؟أم نضحك ملئ أشداقنا

ونضيف أسطورة محبوكة إلى قائمة ألأساطير التى امتلأت بها

كتب السيرة ودواوين التاريخ؟؟

كل سنة وانت طيب يابيه....الشهر الجاى عم رجب...بعودة ألأيام

وبمناسبة إقتراب إنتهاء شهر جمادى الثانية،أو ألآخرة ولاأعرف 

الفصيح الذى نصب جمادى ألأول ثم ألحق به تابعه ألآخر؟؟

على أية حال الشهر القادم هو شهر حافل ،وحافل أعنى أنه يحفل 

بذكرى حبيبة إلى قلوبهم،عزيزة عليهم يتذكرونها بكل الصدق

والتبجيل وبينى وبينك لجلالها تستحق أكثر وأكثر..فهى كما

تنبئنا بأن أشرف خلق الله، وسيد البشر قد طار من بكة إلى السماء

مرورآ بمحطة القدس حيث كان فى شرف استقباله لفيف من كبار 

ألأنبياء والرسل حيث أشاروا إليه أن يتقدم ليصلى بهم،وأعترف

لك بأنى لست على علم أصلى العشاء،أم أقام صلاة الفجر ؟؟ولكن

الحق أقول لك أنى أميل لأن تكون صلاة العشاء حيث قرر وعلى

لسانه أنه قد أوتى البراق وهو فى هدأة الليل حيث قدمه له الملك

وعلى ماأظن أن تلك الدابة قد أطلق عليها اسم "البراق"؟؟

استعصى على فهمى ولم يقبل عقلى ،وأظنه كان مخطئآ فيما توصل

إليه من قرار أو إيمان بأن هذا البراق إنما هو إختراع ملتصق

بالبداوة الصحراوية التى نما فيها الدين الجديد حيث نشأ وترعرع 

بين أحضان الصحراء التى تعد مرتعآ خصبآ للخيال فيقودك

إلى أشياء تتوهمها ومن فرط توهمك تجزم بحقيقتها وهى فى الواقع

ضرب من الخيال؟؟

لم يمر علينا ونحن طلبة وفى مجال التقسيم النوعى للقبيلة

الحيوانية أن كان هناك حيوان ينتسب للملكة الحيوانية ويخضع

للتقسيم الثنائى إسمه "البراق" وقد وصفه سيد الخلق بأنه أصغر

من الحصان أو أكبر من البغل؟؟وأنه قد جرى بحيث أنه قد وضع حافره

فى فمه؟؟من شدة سرعته؟؟

يمر بخاطرى إقتراح أرجو أن تتقبله وكالة "ناسا" الفضائية 

ليعينها على ماتقوم به من تجارب تستلزم الوقود ألأحفورى

أو الهيدروجينى أو..أو..وتختصر وتوفر نفقات تذهب بها

أدراج الرياح نحو هدف الوصول إلى إحدى الكواكب السيارة

فى حين أن سيد البشر قد حل تلك ألإشكالية المعقدة باقتراض

البراق الذى كان سره باتعآ فقام وسيد الخلق راكبآ على متنه

وبأقصى سرعة..وأعتقد أنها كانت تفوق سرعة الضوء؟؟وهى على ماأتذكر 1800كم/ث؟؟؟

عليك أفضل الصلوات وأزكى التسليمات يامن نطق الحجر لك ومشى الشجر

يهرول إليك تكريمآ وتعظيمآ لك؟؟أليس هو سيد الخلق؟؟

وإذا كان للبراق ثمة وجود فأين نسله؟؟وهل خلق منه عدد واحد فقط؟؟

الجواب لاتسأل وإلا دخلت فى أبواب التحريم،أو بالعربى الفصيح

دخلت عش الدبابير،وليس أقل من تصحو من نومك اللذيذ-نوم العوافى

ياجميل-لتجد الباشمحضر يسلمك عريضة دعوى من السيد خليفة...

وهو ماأقصده خليفة الله فى أرضه جو البقرى الذى يتمتع بهواية

فريدة فى نوعها وهى إقامة القضايا على خلق الله بدعوى الحسبة

وهل هناك فارق ما بين الحسبة والكسبة يامولانا؟؟

البراق أول ما يصطدم بالعقل البشرى الذى لابد والجزمة على دماغة أن

يؤمن بوجوده،وأنه قد ركب(مبنى للمجهول)بواسطة سيد البشر والسيد

جبريل ليصلا إلى أول محطة للوصول فى السماء ألأولى؟؟

وهل توجد فى عوالمنا شيئ إسمه السماء؟؟

أتظن أن هذا اللون الشبه أزرق الذى فوقنا يسمى سماءآ؟؟

إذا كان جوابك بنعم..فنعم أنت تحتاج للراحة والنوم وعندما

تستيقظ سأكمل معك تفاصيل وملاحظات راجل غلبان حول

الرحلة المباركة لسيد البشر

أن أملك طفلآ معوقآ لهو خير لى يجب أن أشكر الخالق عليه؟؟

أنا فى حالة بحث مستمر؟؟عن ماذا يافصيح؟؟

لاأكتمك سرآ أو أخفى عنك أمرآ وبلا حياء أو خجل

وعذرى فى ذلك أن عهد الحياء قد ولى ألأدبار

وأن زمن الكسوف والخجل أو الاستحياء قد ذهب

أو أبلغ فرار!!وعليه فبالمصرى الفصيح فقدت سميرى

وصديقى،وبلغة القوم توأمى أو أنتيمى!!ا

ياميت خسارة أن تهيئ نفسك وتقولبها لأن تكون فى معية

من تحب،أو فى عباءة من تهوى ثم يحل عليك ألقضاء

المستعجل ولأمر ما قد يكون خارجآ عن قدراتك أو 

معاكسآ لتوجهاتك فتفقد نصفك الحلو ،حبيبك..وسميرك

وشريكك..ومعينك..بالذمة دى موش خيبة قوية؟؟؟

على أى حال لقد دفعت بنا تلك القوة الخفية على ظهر

تلك البسيطة المخفية لنتلقى اللكمات،ولنستقبل الركلات

ولاأدرى لأى غرض،أو لثمة حكمة ،أو لذات هدف نكون

على تلك الحال نصحو وننام نتكبد المشاق ونتجرع المآسى؟

أمس ألأول لم يكن أمامى من حيلة سوى أن أترزع أمام 

التلفاز كالعادة تسبقنى أناملى للكر والفر لما يقرب من 

خمسمائة قناة فضائية تجد أغلبها أو معظمها يحمل نفس 

الجينات القميئة،فسلوكها يكاد يكون موحدآ وما يقال هنا

يقابله نفس الشئ هناك،وعلى رأى عمنا ابراهيم عيسى

نحن هنا أو من المحتمل أن نكون هناك..أصبحت التقسيمة

محفوظة جزء للقنوات الإخبارية،وجزء للقنوات المتأسلمة

التى تحشد جيوشها لتخويفك وإرهابك وإفزاعك من عذاب

الآخرة وجزاء مصادقة الشيطان،..وأشياء أخرى لاتراها

على أرض الواقع بل هى فى خيال مريض يصور لهم أنهم

بذلك يخدمون الدعوة لدينهم من خلال الترهيب وإسقاط

الترغيب،فالخوف يشكل جزءآ لايتجزء من دستورهم نحو

إقناع البشر بصدق العقيدة،وأن ربهم جبار قادر على أن

يلحق ألأذى بهم،بل هو متربص بهم يتصيد لهم أدنى هفوة

لكى يحيطهم بغضبه،ويصب عليهم اللعنات،بدلآ من أن

يرسموا صورة وردية لهذا ألإله الذى يريد الخير ،ويعفو عن 

المسيئ،ويغفر للمخطئ؟؟

حينما أكون فى موود غير منضبط أسعى لاهثآ نحو تلك القنوات 

أللاإسلامية لأضحك قليلآ على ما يصافح أذناى من أشياء ينقلب

بعدها التبسم إلى ضحك أو قهقهة ..المهم أن أنهى تلك المشاهدة

وأنا فى موود مختلف عما بدأت به من هم أو غم.ا

ماذا حدث أول أمس؟؟

طالعنا أحد البرامج والذى كان يتمحور حول مدى مشروعية

ألإجهاض لسبب يقضى به،وأن هذا الرأى هو فى طور التقنين

أو فى مرحلة المناقشة والمرسوم بقانون..قبل أن يتخذ من الشرعية

رداءآ يلتحف بها ويسرى على العامة والخاصة.ا

فى حضرة أحد الضيوف ويدعى الدكتور عبد الله النجار الذى انبرى

يؤثم عملية ألإجهاض برمتها لسبب مشروع أو لقصد موتور؟؟

وما دفوعك ياسيدنا؟؟ياعضو يامحترم فى مجلس قد تبنى لنفسه

مشروعية التكفير والتنفير لمن لايهوى أو يكون فى مقام الرضا 

أو القبول؟؟إنه المجلس ألأعلى الذى بجرة قلم منه يمنع تداول

ماقد يصوره له خياله أن هذذا الكتاب فيه مساس أو تجريح

بعباءة فضفاضة بدءآ من الذات ألإلهية مرورآ بشخصنة نبى 

ألأسلام أو حتى مجرد المطالبة بظهور شخصيات إنقبرت من 

زمن فات وتحمل لقب صحابى رسول الله،علمآ بأنه حتى اليوم 

لم يتم إلتئام الرأى حول تعريف الصحابى؟؟

المجلس ألأعلى للشئون ألأسلامية يتصدر أحد كراسيه هذا الدكتور

أو هذا النجار الذى يحرم ألأجهاض لسبب خطير بل سبب وجيه

ومفحم لكل من تسول له نفسه لمجر التفكير فى هذا الهراء؟؟

ولماذا؟؟

لأن الخالق قد خلق الجنين سواء أكان سليمآ معافى كسائر البشر

أم به بعض العيوب أو التشوهات الخلقية والتى يركن إليها

المنادون بالأجهاض حلآ أو خروجآ من هذا المأزق الذى يتمثل

فى ولادة طفل معاق،لايستطيع أن يتواصل بطريق طبيعى مع 

مجتمع يحمل صفة السوية.ا

يطالب المشرعون بإباحة التخلص من جسم بشرى محاط بالمقيدات

أو به الكثير من المحددات التى تمنعه أن يكون عضوآ منتجآ فى

مجتمع يأمل أن يكون كل أعضائه من ألأفراد ألأسوياء.ا

النجار وجهة نظره ان من خلق هذا الجنين يعلم أنه مشوه،أو

به درجة إعاقه،وأن هذا الخالق قد خلقه لحكمة؟؟هى أن ننظر

إلى هذا المعوق لنقول الحمد لله؟؟أننا لم نخلق مثلك!!ا

أتمنى أن يرزق هذا النجار بطفل له أو لأحد أفراد سلالته

ويكون به درجة من ألإعاقة،ويتكبد آلامآ لاحصر لها،ونكدآ متصلآ 

لاينتهى من الحزن وألأسى فى كل صباح يصافح وجهه هذا

الطفل المعوق...كيف يتعامل معه؟؟كيف يتواصل أو يتماشى

مع سلوك غير سوى ؟؟

ألم أقل لك من قبل أنهم يتوهمون أن الخالق قد استجمع كل

جبروته،وقوته ليذيق هؤلاء البشر عذابآ وإحساسآ بالضعف

والمهانة كى ينقادوا له صاغرين حامدين شاكرين وأن ذلك

أيضآ على نعمة منحهم طفلآ معوقآ كان بإمكانهم تجنب حدوث

ولادته،أو منع ماسوف يترتب عليها من هم وأسى؟؟

رجاء::أرجوكم يامنظرى ألأسلام أن تفكروا بعقولكم التى 

تتشدقون دائمآ وأبدآ بأن الله قد كرم بها بنى آدم عن سائر

المخلوقات،لاأن تفكروا بأقدامكم أو قديم نعالكم.ا

الواد الشقى....عم محمود صديق الواد فوندا ألأفريكى

هوه النهاردة كـام فى أيام ربنا؟؟

سؤال قد يعصف بتلافيف مخ سيادتك ثم تتوقف هنيهة ليأتيك

الجواب بكل دقة حيث يرسل المخ رسالة تعريفية تتيح لك أن

تقول أن اليوم هو الأربعاء مثلآ الموافق العشرون من آيار

وقد يعنى هذا أنى لم لم ألتقى بوجهك الصبوح منذ ثلاثة من

الشهور انصرمت بدون كلمة وداع أو حتى مجرد إعتذار تنبىء

عن فترة غياب قد تقصر أو قد تحتمل أن تطول ...إلا أن الحقيقة

الثابتة هى مرور تلك ألأشهر الثلاثة وقد استوعبت من ألأحداث

ماقد يندرج تحت النوع الجسيم،أو قد يصنف تحت النوع اللئيم

الذى لافائدة منه أو له حاجة أو من الممكن أن نبكى أو نفرح

لحدوثه أو مشاركته لنا فى حياتنا أو فى أحزاننا أو فى ثنايا

فرحنا؟؟

من تلك ألأحداث أن عمى وعمك آخر ظرفاء مصر قد آثر أن يبلغ

غيابآ ويذهب على عجل وفى سيارة من المحتم أن يكون لونها

أسود لزوم حصة الحزن التى تجتاحنا فى هذا الموقف لحظة مغادرة

عزيز لدينا الديار ونمنى أنفسنا بأنه سوف يكون فى وضع أفضل

أو مقام هادئ على ألأقل أفضل وأهدأ عن ذى قبل وقد تخلص من 

دوشة الزحمة وضجيج ألأوتومبيلات ،وأعنى بها السيارات التى

أصبحت تزيد من ضيقنا أو تأففنا من العيشة واللى عايشنها؟؟

رغمآ عن أن أمين حزب ألأغلبية يجزم أمام الناس فى مجلس ألأكل

وقد تأخذه الجلالة فيحلف بالطلاق ثلاثة وذلك فى سره طبعآ أن 

الحياة ذات طابع وردى جميل فى مصر ،وهو يقصد بالطبع أن

الحياة لونها بمبى ،مع الإعتذار للراحلة سعاد حسنى طبعآ وأن

البرهان الصادق على ذلك هو كثرة أعداد المرسيدس فى مصر

المحروسة"شوف ياأخى" وقد فات سيادته أن زيادة أعداد المرسيدس

بواحدة يقابلها زيادة أعداد ساكنى القبور بمائة أو يزيد وليس 

المرسيدس ياسيادة ألأمين يامن يجب أن تخر أمانة أو تعرق نزاهة

وليس إحتكارآ فى أقوات خلق الله!!ا

زمان كان مقياس تحضر الشعوب هو كمية أو حجم إستهلاك الشعب

لسلعة الصابون؟؟نعم كانوا يشحنون مخنا بذلك،ويظهر أنه لم يكن

المرسيدس قد ظهر للوجود بعد؟؟

نعود لعمنا السعدنى الذى فارقنا طائعآ مختارآ،وقد ترك لنا من ألأدب 

الجميل ما نقرأ منه أو يذكرنا بالزمن الجميل الذى عاشه عمنا الحاج

محمود،حيث تلطم كثيرآ،وتسكع أكثر،وتصعلك أوفر ونام على القهاوى

وتشرد فى بلاد العالم جزاءآ وفاقا على نكتة لصقت به أو مكيدة

حيكت له عند سلطان مصر الذى كان ظل الله فى أرضه شأنه فى ذلك

شأن كل سلطان أو فرعون غابر لاكلمة تعلو على ما ينطق به من

كلام،والحكمة تنطلق دائمآ من بين ثنايا شفتيه،وبالروح والدم نفديك

يافرعون؟؟الحمد لله أنه لايوجد فى العالم كله إلا فرعون واحد،وإلا 

كانت الدنيا اتطربقت على إللى فيها واصبحت الشعوب مضحكة لمن 

يسوى ولمن مايسواش؟؟

أنا زعلان جدآ على عم محمود الذى فصص وشرح منطقتنا المنكوبة

بسلاطينها وطواجينها الغير محترمين وقال كلمة حق أرى أنها كانت

متحشرجة فى حلقة ولكن شجاعته أبت عليه أن يكتم تلك الكلمة 

فنطق بها مرة ثم أخرى ثم توالت الكلمات فأصبحت كلمات خالدة 

خلدت قائلها ولم نعد نملك أن نقول له ::ا

الله يرحمك ياعم محمود ...ياواد ياشقى...ياصاحب الواد العسكرى

ألأنجليزى الواد "فوندا"وأظنه كان أفريكى ولم يكن انجليزى؟؟

عم محمود::هل تسمعنى؟؟إن كنت تسمعنى فقم من سباتك ألأبدى

لترى النيل نجاشى وقد أدار ظهره لنا وعبثت به الحيل والفتن

فأصبحنا على وش عطش ولو كنت موجودآ بين ظهرانينا لكتبت قصة

النيل التى نعرفها من كتب الجغرافيا،ولكننا كنا سنقرؤها بريشة

عم محمود باسلوبة الساخر ولغته المتهكمة..وقد نخلص من هذا

أو ذاك إلى من هو المسئول عما يحدث وعما سيحدث لنا من موت 

أو موات

إلى اللقاء مع الشهداء والقديسين ياواد ياشقى