وهل يجوز ياسيدى أن تتناول ألأجلاف أو كتابهم بالنقد العلمى أو النقد البناء؟؟؟

 وهل كان هناك أصول أو أسلاف لهؤلاء ألأجلاف؟هل خلف

لنا التاريخ شئ من الذكرى يستطيع جلف اليوم أن يتكئ

عليها ويتذكر أنه كان فى سالف العصر وألأوان،مثلما كان 

للمصرى طبعة القرن الواحد والعشرين أجداد أو أســـلاف

دائمآ وأبدآ يذكرهم ويسترجع آثارهم ومدوناتهم التى كانت

صلدة لأنها كانت من الحجر أو الصخر الصلد فحفظت 

تاريخهم مثلما حفظهم الزمن على مر العصور!!ا

وأصبح من المعتاد بل المرجح أن أجلاف اليوم لم يتركوا

شيئآ للذكرى أو شيئآ يعتد به أو أثرآ ينطق بمآثرهم على 

مر العصور،فلم نجد حجرآ يشيد بحضارة تنتسب لهم أو

رقآ قد حفر عليه بلغتهم؟؟والواقع ألأليم أن من يتشدق

بأن اللغة العربية هى أقدم لغات العالم واهم بل اسمح لى 

أن أعيده إلى حجمه الحقيقى وأقول لك أن اللغة التى يتشدق

بسموها وعلو سمائها بين مختلف لغات العالم إنما هو 

تقزم ألأجلاف الذين يتوقون لأن يخلقوا تاريخآ لهم من العدم

فلن تصيبك الدهشة أو تفحمك الصدمة حين تعرف أن أقدم

ماعثر عليه-حتى اللحظة-هو مخطوط نقش على الحجر قدر

العمر الزمنى له بحوالى 276ميلادية فقط ولم يعثر البتة 

على شئ يدعم هلاوسهم،أو يزين ادعاءاتهم أن لغتهم هى 

أول ما نطق به آدم حين هبط من أرض الجنان؟؟؟

بل أنهم يؤكدون والعهدة على الراوى أن هذا ألآدم قد هبط

يوم الجمعة؟؟ولابد أنك وأنا لنتفق أن أول من منح أيام 

ألأسبوع أسماءها هو أحد أجداد المصطفى -عليه أفضل

الصلوات تلحقها أزكى التسليمات-صلى الله عليك 

ياسيدنا يارسول الله الذى لولا أحد أجدادك ألأطهار  وهو

كما اتفقنا وتعاهدنا من قبل أن نذكر اسمه،أو نعدد

مآثره :فالأولى أنه جد الحبيب،والثانية أنه من أسبغ على

أيام ألأسبوع أسماءها من سبت إلى جمعة مرورآ بأوسطها!ا

كان هذا الجد العظيم هو قصى بن كلاب وعلى ماأعرف أنه

الجد الخامس لأشرف الخلق جميعآ بل وسيد الكائنات،بل

والمبعوث رسولآ للجان قبل الإنسان محمد صلى الله عليه وسلم

ولك أن تعرف أن المسلم لابد وأن يتبع نبيه فيما أشار أو ذكر أو

قال ،فقد أوصانا الرسول الكريم بأن نصلى عليه العديد والكثير 

إذ أن هناك ملكآ موكل إليه من قبل رب العباد بأن يبلغ نبى الله

كل خميس بأن فلانآ بن فلان قد صلى عليه...فتشفع له

تلك الصلاة يوم القيامة ....والعهدة على الراوى

ما تحقق فعلآ هذه ألأيام وعن طريق أحد الباحثين من علماء

اللسانيات ويقال وأيضآ العهدة على الراوى أن هذا العالم

هو من أصل شبه عربى وإن كانت الحقيقة تجزم أنه من

أرض الهلال الخصيب وقد نزح إلى ألمانيا بهدف الدراسة 

والبحث فجاءت بحوثه بنتيجة مؤداها أن أقدم اللغات على

ألأقل فى تلك المنطقة هى اللغة ألآرامية والعبرانية حيث

كانت لغة الخليل ابراهــــــــــيم،ومن بعده ولديه اسحاق

واسماعيل رغمآ أن اليهود يؤكدون أن ابراهيم قد هم

بذبح اسحاق وليس اسماعيل على خلاف ما جاء به

سيد البشر الرحمة المهداة والنعمة المسداة محمد بن

عبد الله صلى الله عليه وعلى أزواجه وأصحابه وسلم

تسليما.

الشيء المهم أن هذا اللسانى ويدعى كريستوفر

لوكسينبرغ(ج)،قد تطرق أيضآ إلى ما يعرف بالنقد 

الكتابى جريآ على عادة الغربيين من عدم التحرج فى 

نقد ألأنجيل الذى روى عن يسوع ومن ثم فقد تمحص

جيدآ فى كتاب المسلمين وتناوله بالنقد،ومعذرة أخوتى

المسلمين فلديكم خطآ بل العديد من الخطوط الحمراء 

حيث لامساس بالكتاب الذى جاء به نبى ألأسلام،وهو

فى عرفهم فوق مستوى النقد ويجب ألا يطاله التغيير 

أو أن يلحقه النقد،علمآ بأن النقد قد يظهر من جرائه

ما نجهله طيلة أربعة عشر قرنآ من الزمان،قلنا فيها

سمعآ وطاعة لمن أصدر الفرمان السامى بأنه ممنوع

التصوير أو ألأقتراب..إلا أن أستاذنا الجليل كريستوفر

لم يأبه بذلك الفرمان،وأخذ على عاتقه عملية النقد

الكتابى للقرآن وخلص إلى نتائج أرى أنها منطقية 

إلى حد كبير....وعند هذا الحد اسمح لى أن نتوقف

كى نستعرض المرة القادمة ملخصآ لما أتى به 

كريستوفر لوكسمبرغ وأرجو أن تكون منفتح العقل

وتقرأ النقد وتقيم النتائج التى وصل إليها هذا اللوكسمبرغى