تابــــــــــوهات

أثار تفكيرى ما كتبته "أجندا حمره" اليوم فى
مدونتها المجنونه..حول قنابل والحمد لله ليست
قنابل مولوتوف..وإلا كنا رحنا فى داهيه كلنا
وإنما قنابل فكريه وصفتها بأنها قنابل موقوته


الموضوع ده أعطانى حل لما حدث من رفض تام لما كتبته
من يومين وطرحت بعض التساؤلات عن معتقدات دينيه
حاولت أن أعيد قراءتها بما أحمله من أفكار حولها


هل لأن الموضوع غلس ومحدش بيفكر فى الكلام الجاف ده؟؟

هل ألأديان والهمهمات التى تدور حولها تابوهات ممنوع ألإقتراب منها؟؟

مع تأكدى بعدم المشاركه أو الرد..لايسعنى إلا أن أقول شكرآ

وابتدأ مسلسل الجنون!!؟؟

MySpace Icons

لاأشك أن بداخل كل منا إنسان موازى نخاطبه ويخاطبنا
نكلمه ويكلمنا،نحادثه ويحادثنا،وهذا ما يعرف فى علوم
ألإتصال ب"ألإتصـــــال البينى"،فنحن نكلم أنفسنا ولا
أتمنى أن يقول أحد أن ذلك ضرب من ضروب الجنون
فقد درجنا على أن من يكلم نفسه يقال عنه مجنون،ولكن
الحقيقه أنه ليس المجانين فقط هم الذين يتحدثون مع
أنفسهم ولكن كل البشر تتحدث مع أنفسها،وأصدق مثال
على ذلك ما تتحدث به مع نفسك لحظة الصحيان من النوم
فتتحدث مع نفسك:سأدخل الحمام لآخذ الحمام اليومى ..
لأ لأ ده أنا صاحى متأخر يدوب أحلق دقنى ،بعد كده يدوب
آخد باكو بسكويت وكباية شاى وأنزل على طول ..عايز
أوصل الشركه الساعه 8بالتمام والكمال...
هو نوع من الكلام بينك وبين نفسك وهو ماتفقنا عليه بالإتصال
البينى وهو طبعآ مختلف عن ألأنواع ألأخرى من أنواع
ألإتصال:الجمعى والجماهيرى،والشخصى


تحت الشمسيه وفى رأس البر..هناك فرصه كبيره لأن
تغمض عينيك وتسرح فى خلق الله ..من بحر ممتد
أمامك أو مناظر شفتها أثرت فيك...بنت حلوه قلت
ساعة ماشفتها...ألله..ألله ثم تسترجعها من قوام أخاذ
أو وجه جذاب أو قد تتخيل أنها عندما رأت طلعتك
البهيه قد إبتسمت وقد تتخيل أنها أيضآ إمعانآ فى
إعجابها بجمال سيادتك أنها قد غمزت لك غمزه تخفى
وراءها أشياء وأشياء،لا تملك إلا أن تستعيد كل هذا
وسيادتك متلقح تحت الشمسيه!!ا


أما أنا فقد سرحت فى حاجه تانيه باعتبارى إنسان
لى الحق فى أن أفكر فى كل شىء من أول المرأه وجمالها وليه
هيه مشحططه آدم وراها بالطريقه دى؟،إلى التفكير فى قصة
الخلق وتوابعها ..إلى مسلسل ألأديان وألإختلاف بينها...
كل هذا يتقاطر على مخ سيادتك..لتفكر فيه وأنت مسترخى
جدآ يعنى عندك جو ممتاز للتفكير والخروج منه بنتائج على
المستوى الشخصى قد تقلب عالم الأديان؟؟،أو قد تتحول وتقتنع
بما يقوله أناس لا تنتمى لهم أو تؤمن بعقيدتهم..وأنك
لم تكن إلا تابعآ أو مؤمنآ بالوراثه فقط!!ا
أول مافكرت فيه كان قصة الخلق..وهل :

MySpace Icons

أكان آدم وحواء فى مكان ما أطلق عليه إسم الجنه..فعلآ؟؟
وهل كانت الجنه فى السماء أم على ألأرض وتحديدآ فى مكان قريب من اليمن؟؟



MySpace Icons

هل سيق آدم حواء فى الخلق كما جاءت ألأديان بذكر ذلك؟؟

MySpace Icons



لماذا كان آدم وهو جنس رجالى فى وضع ألإنسال لمن أتى بعده وهى أنثى؟؟
عقلى يحاورنى إلى أن حواء هى الجديره بالسبق فى الخلق..بما لها من
جهاز يستطيع إستيعاب الجنين والمحافظه عليه إلى لحظة الولاده

أتصدق فعلآ أن هذا ألآدم قد إستخرج شيئآ ما أطلق عليه حواء من ضلع عظمى ليس
به ثمة تجاويف أو حجرات تستوعب حواء بشحمها ولحمها؟؟
ولماذا من ضلع؟؟ألم يكن من ألأجدر أن يكون مستقرها فى حوض الكلى مثلآ أو التجويف البطنى؟؟


MySpace Icons

تعترف نظريات التاريخ الطبيعى بوجود ما يعرف بالتطور.أى بوجود سجل أحفورى
كالكتاب ذو الصفحات المسلسلة الترقيم..ألأقدم فالأحدث..لنعرف منه أن
تاريخ الحياه قد بدأ بمجموعة من ألأملاح ذات الشحنات
الكهربيه(وبطريقة ما غير معروفه حتى اليوم)دبت فيها
الحياه لتكون بكترياوطحلبآ،ثم وحيدة الخليه الحيوانيه
ثم سجل العصر ما قبل الكمبرى لتنطلق الحياه وتعلن
تطورها إلى أن وصلنا إلى عالم الثدييات (التى ترضع)ثم
وصل ألأمر إلى القرده العليا وهم خمسة أشباه منها ألأنسان وألأورانج
أيتان والجيبون و...

لماذا لا يكون ألأنسان قد تطور من إحد ألأشباه الخمسه وبالذات إنسان الغابه؟؟


MySpace Icons

هل نكذب الحقيقه الماثله أمامنا لنضطر تحت سطوة الدين
أن نعترف بما جاء فى ألواح تناولها بعض ألأنبياء
أو لما قيل أو تم وصفه بوحى لملائكه نزلت من السماء..أحدها كان جبرائيل
وقد أختلط ألأمر فقيل لا إنه كان ميكائييل؟؟
لتقول أن الخلق بدأ بآدم ولتصنعه يد الرب من طين ثم ينفخ فيه من روح الله؟؟

لماذا لم يحدث هذا مع بقية الثدييات حتى يكون نموذج الخلق متشابه؟؟

هل تحدد جنس آدم..ليكون ذكرآ..أم أن كلمة آدم عامه للجنس البشرى
ليمكننا القول أو نسترجع السؤال الذى سبق:أكان أول الجنس البشرى
رجلآ أم من المنطق وما يقتضيه العقل أن يكون إمـــــرأه؟؟

كل هذا مر أمامى كشريط صوتى يضرب بإهتزازاته فى أذنى
ولم يكن كلامآ مسموعآ بل كان إتصالآ بينيآ لايؤاخذ عليه ألإنسان
أو يؤثم،أو يجرم بل قد يصفه البعض بأنه ضرب من
الجنون،إلا أن العلم يؤكد ما سيق أن قلناه أنه إتصال بينى..,..وإلى لقاء لما يمكن أن نستكمله من إتصال شخصى أو بينى

أيام فى الجنــــــــــــــــــة....ا

MySpace Icons

تقدر تقول أن التصييف فى راس البر يكاد يكون حياه يوميه
شبه روتينيه،البحر صباحآ،والنيل مساءآ،أو الجربى فى
الصباح والتمشيه على النيل مساءآ!!
لايوجد ما يجعلك تقول النهارده شفت حاجه جديده فى
راس البر..شارع النيل بما عليه من حوانيت يملكها بالكامل
الشعب الدمياطى الذى يمكنه أن يعبىء ماء البحر ألأبيض
فى زجاجات ويبيعها لك على أنها ماء فيشى ،أو مياه معدنيه
إذا كان يخاف الله قليلآ،شعب شاطر يبيع الهوا فى أزايز
الدكاكين على النيل بها ألأحذيه،ألإكسسوارات الحريمى
الملابس أيضآ الحريمى بكل أنواعها،كازينوهات تحتل الجانب
النيلى من شارع النيل،لاأنسى أن أزور معرض الكتاب
لدار ألأخبار القوميه حيث تحصل على خصم يتراوح من5-10%على
مشترواتك،شباب يمرح ويعلن عن نفسه بالمزيكه ،ألأغانى
الجماعيه جو مرح شبابى يعيدنى لأيام كشك الموسيقى الذى
كان يعقد يوم الجمعه بحديقة ألأزبكيه...يااااه كانت أيام حلوه...!ا

MySpace Icons

على شاطىء البحر ألأبيض المتوسط تستطيع أن تجلس على
آخر نقطه فى أفريقيا شمالآ...تحت شمسيه يجنى من وراء
إيجارها الدمياطى لسيادتك بالكثير من الجنيهات يوميآ
حيث وصل إيجار الشمسيه و6كراسى 20جنيهآ...فقط...
يابلاش حاجه ببلاش كده..وسأعزمك لو كنت معى على آيس كريم
أو دره مشوى أو كمثرى..أو مانجه(كما يقولون عليها بدلآ
من مانجو)أو حلويات..وكل هذا تستطيع أن تتذكره
بعد أ، ترجع إلى بلدك بعد أن تكون قد قضيت أيامآ
فى الجنه..
أنا شخصيآ أفضل أن أكون فى مكان منعزل بعيدآ عن الزحام
والدوشه..طول عمرى أحب الهدوء..,أحب ألذى يعيش معى
أن يكون على شاكلتى..هادئآ..قليل الكلام..دمث ألأخلاق
أقتنص مكانآ غربيآ على شاطىء101وتحت الشمسيه أجلس
على كرسى البحر(المداد)كما يقول عنه الدمايطه،منجعصآ ومعى
صديق العمر الذى قيل فيه الكثير والكثير..وآخرها ماقالته أختنا
ROSAوتغزلت فيه الكثير..وبينى وبينكم يستاهل أكثر وأكثر
فهو فعلآ الصديق الذى لايطريك..والصاحب الذى لايملك..فأتخذه رفيقآ
لى تحت الشمسيه لأقرأ منه فصلآ أو عدة ملازم ثم ليغلبنى الكسل
ويصيب جسمى التفكك والوهن وأحس بخدر لذيذ..وتنساب مفاصلى
وترتخى عضلات جسدى..طالبة النوم..ويحدث بالفعل ولكن قبلها
أذهب فى تفكير فلسفى جميل يشمل عدة إشكاليات أحاول أن أجد لها حلآ أو
أتخذ تجاهها قرارآ..أ

MySpace Icons

أرجوكم تستحملونى حين أشرككم معى لنفكر فى إشكاليات
وارده على أذهاننا ولكن التقاليد المجتمعيه أو التعاليم الدينيه قد تقف
حائلآ دون الرد أو ألأجابة عليها؟؟
هذا ماسوف نعيش فيه مع بعضنا وأرجو أن يتسع صدركم لما نتناقش فيه أو نصل إليه..

مشاهدات مصيف فى رأس البر

MySpace Icons

تتميز رأس البر بالبساطه المتناهيه..عهدتها من زمن
فات..يرجع تاريخها إلى قيام جماعه من أثرياء دمياط
بالنزوح شمالآ إلى قمة فرع دمياط حيث أقاموا مساكن
كان يطلق عليها "عشش"وهى مصنوعه من نبات البردى
وقد كان طابعآ مميزآ لمصيف رأس البر دون المصايف
ألأخرى..وكان لتلك العشش أثر كبير فى عملية التهويه فكنت
لاتحس بأثر الحراره حتى فى الظهيره !!
إمتدت يد التقدم إلى رأس البر لتفقد بسببها الطابع المميز
لها وتبدلت العشش لنصبح كتلآ خراسانيه شأنها شأن البيوت
ألأخرى ،سقف مسلح يمتص الحراره ليشعها إلى أسفل وتحس
كأن نار الله الموقده قد سلطت عليك...
رأس البر تمتاز بوجود النيل من الجهة الشرقيه،والبحر المتوسط
من الناحيه الشماليه،وهى هكذا مثلث محصور بين ألأثنين،رأس
هذا المثلث يمتد فى البحر وهو مايعرف بإسم"أللسان"


MySpace Icons

فى الصباح تكون تقضية الوقت فى منطقه جنوب رأس البر تعرف
بإسم "الجربى"،يقضى بها المصيفون أوقات النهار على كازينوهات
أقرب ماتكون للقهوة البلدى..حولها الدمايطه إلى وسيلة إدرار
النقود لهم من جراء بيع المشروبات العاديه جدآ بأضعاف
أضعاف السعر المعروف لدى خلق الله ألآخرين..وهى كما قلت
سمة واضحه فى التعامل للدمياطى مع خلق الله الذين يوفرون
طيلة العام لكى يقضوا عشرة أيام بعضهم يطلق عليها عشرة
أيام فى الجنه..والحمد لله أنهم لم يروا المصايف ألأخرى المخصصه
للبنى آدمين..مثل مارينا..أو جزر الشياطين فالبون
شاسع جدآ ولو رأوا تلك المصايف المحرمه على أقنان ألأرض
لكفروا بربهم ولزاد أهل النار أعدادا كثيره لم يكن فى
الحسبان أن تقتات عليهم!!ا
أما البحر فهو فى أغلب ألأحيان ذو مياه ليست نظيفه من جراء عادم
السفن التى تسير بحذاء منطقة راس البر،كما أن قناديل البحر
تجعلك تفكر مرتين بل أكثر فى أن تنزل البحر لتأخذ لك
غطسين فى الماء،وهناك فريق آخر وأغلبهم من العواجيز أراهم
يسكنون تحت الشماسى التى وصل إيجارها إلى عشرين
جنيهآ،أضف عليها ما سوف تتكبده من جنيهات مقابل مشروب
متواضع أو كوز دره مشوى،أو فاكهه تكاد تكون قد
أكلت قبل ذلك ويبيعها البائع الدمياطى لثانى مره...شطاره غير
مسبوقه؟؟ يعنى أنت وأسرتك تقوم من ألقعده ومحفظتك قد
أصابها الهزال من شطارة الدمايطه؟؟


MySpace Icons

من أكثر ألأشياء إستثارة أن الشباب الدمياطى لابد أن يبيعك
الصحيفه اليوميه بسعر أزيد عن السعر الرسمى لها،ويعللون
ذلك بأنهم ينزلون بالمواصلات لدمياط حيث يشترونها من
المتعهد بسعرها ألأساسى؟؟والحقيقه أن الصحف قد خصصت
للمصايف حصه من التوزيع بالسعر المحدد وبالمكسب للمتعهد..
إلا أن كلام الدمايطه واحد ولا يقبل التكذيب أو الفصال!!ا
الحقيقه أنا متغاظ ومعجب جدآ فى نفس الوقت من الدمايطه
لأسباب سأقولها فى مقال آخر فإلى لقاء

MySpace Icons

تيجوا نهرب من الحر وأيامه...ا

مازلنا فى شهور الصيف..نتوقع زنقات حراريه..ولفحات ناريه
من أسوان جنوبآ حتى المنصوره شمالآ،الناس مش طايقه
نفسها،الحل أننا بنهرب من حر الصيف ونطفش فى المصايف


MySpace Icons

مصايف مصر زى الناس معادن ..فيه معدن نبيل وفيه معدن رخيص
مصر النهارده العدل فيها مكسوف ومش قادر يظهر أو يبان
بيقولوا إن 95%من دخل مصر بيروح ل5%فقط من سكانها
وعليه فال5%دى لها مصايفها وأماكن التغيير ليها ودى
معروفه إشى مارينا..وإشى قرى سياحيه..وإشى غردقه..
وحاجات كده بنسمع عليها أو بنشوفها فى الصور
آخر مره سمعت عن مارينا..لما المحروس إبن الباشا
الكبير قتل طالب فى كلية الهندسه ،وبابا طبعآ فام بالواجب
ودفع بسخاء وفى يومين كان كل شىء كأن لم يكن
ودى هيه الحلول العمليه إللى يجب تحصل فى وقتها..لسه هانستنى
محاكم ..وقضايا..وفتحت الجلسه ..ومحكمه،وكلام لا يودى ولايجيب
هيه دى الفلسفه البراجماتيه فى أبهى صورها،والا إيه؟؟؟
المهم ألأماكن دى مش للمصريين(ال95%ولكن هناك مصايف
زى جمصه أو مثلآ حاجه كده زى راس البر..أو بلطيم
أو بلاجات الغلابه فى الأسكندريه...تقدر يعنى باللبيسه..تقضى كام يوم
تنسى فيهم الحر ورزالته

MySpace Icons

ربطت شنطى وزى مابيقولوا زقيت عجلى على راس البر
...البلد زحمه جدآ..ألأوتيلات كومبليه،وحاولت أجد غرفه محترمه
كان من حظى أن وفقت لغرفه إستهلكت نصف الميزانيه
المرصوده للتصييف..الدمايطه شاطرين قوى..كل حاجه بضعف سعرها
تصور الجرايد والمجلات لازم يرفعوا سعرها ويبيعوها
أزيد من الثمن المحدد لها؟؟ألأولاد الصغيرين بيبيعوا على
الشاطىء ..كل حاجه من أول أم الخلول حتى فساتين وعبايات
حريمى..جيلاتى..دره مشوى..مناديل بأويه حريمى
كل ماتتصوره يباع عن طريق الدمايطه..علشان كده
ماتستغربش لو أقولك إن دمياط البلد الوحيده فى القطر
المصرى التى لا يوجد بها بطاله؟؟صدق أو لاتصدق
لايهتمون بالمظهر العام ..يكاد يكون أقل من المتوسط..المهم
ما يرجع به آخر اليوم لبيته من نقود

MySpace Icons

إقتربت من أحدهم ..طالب فى المدرسه الثانوى..يقول لايعرف والده عنه شيئآ
ملابسه..مصاريف كتبه والمدرسه..دروسه الخصوصيه
كل هذا من مكسبه أثناء المصيف؟؟؟
ياااه علشان كده باقترح أن يكون وزير ألأقتصاد المصرى
من دمياط..جربوا كده وشوفوا بلدنا هتبقه إزاى....ا

حنين إختفت؟؟ليه؟؟!!ا

ممكن نسميه مسلسل إختفاء المدونات؟؟
بدور على مدونة كانت تنبض بالحياه
ومتطلعه لأن تساهم فى عالم المدونات
بمواضيع متعدده...لم أجدها اليوم
وعلى غير توقع؟؟؟
أين مدونة حنين؟؟...هل ستضاف لباقى
المدونات المختفيه وبدون سابق إنذار؟؟



موش عـــــــــــــــــــــــارف؟؟

MySpace Icons





MySpace Icons





MySpace Icons



لم أجد ماأكتبه أو أضيفه سوى بعض ألأيقونات
المعبره عن سمات وشعارات لفئه تعيش فى هذاالمجتمع
آخر ماقيل عنها أنها خطر وتهدد ألأمن القومى المصرى!!؟؟
فئة تتناغم فيما بينها بقطعة شعريه،أو بمعزوفة
موسيقيه،بهمسه أو تتمنى من الحبيب مجرد لمسه!!ا
فئه لا تخلق ألأذى لمن حولها لآنها تعشق الهدوء
وتتجنب الضجيج،تتحدث فى أدب جم مع من يبادئها
بالحديث وتنسحب فى أدب أيضآ حينما يتطاول بالكلام يوصف بأنه الرخيص
..
وهذا ما أتمناه من كل من يقع فى دائرة المثليه
الجنسيه ألا تلقى بالآ لهؤلاء المتخلفين حضاريآوعقليآ،لهم
عالمهم ولكم عالمكم،تتحدثون بالهمس والهدوء
ويخرج الكلام من أفواههم كالضفادع المسمومه
لن نلقى بالآ لهم،ودليل هياجهم وسبابهم أن هناك فئه
أصبحت تتحدث عن نفسها وتطالب بمالها من حقوق
وتتساوى مع مثيلاتها بالأمم المتحضره...ا
ويبدو أننا وهم نسير فى طريق متوازى لن نلتقى أبدآ

بافرح بيك..أنا بافرح بيك

من أمتع ألأشياء وأكثرها سرورآ لقلب ألأنسان هو أن
تجد واحد قريب إلى قلبك،عزيز على نفسك،أو زميل
سنوات دراسه فى أى مرحله من مراحل التعليم ،ويتقدم
بنا العمر ونواصل مراحل نمو وتطور لابد منها
وتتفرق بنا السبل لتجد هذا الزميل أو القريب فى منصب
مميز أو وظيفه محترمه...بينى وبينكم بافرح
جدآ ..أو أقول إن ألأمثله بالنسبه لى كانت كثيره جدآ
خد عندك ياسيدى واحد كان زميلى ولكن سبقنى
بسنه وعمل على معيد وإحنا فى البكالوريوس فى أول كليه أدخلها،لم آخذ ألأمر بحساسيه ،كان عادى
ثم شاءت الظروف أن يستمر فى البحث حتى حصل
على الدكتوراه وأن يأخذ طريقه ويتدرج حتى وصل لمنصب عميد الكليه
صدقونى كنت بافرح لما زميلى ده أقرأ له كتاب
من تأليفه أو أجد إسمه كعضو فى لجنة تأليف ..حاجه تفرح جدآ وأعتبره نجاح لدفعتنا كلها
المثال الثانى باعتبره قصة كفاح ونحت فى الصخر:
أخونا إبراهيم(مع ألإحتفاظ بالألقاب طبعآ)كان زميلى فى
الثانويه العامه سنة1959،كان عدد الناجحين 73ألف،
وقتها صرح المهندس صدقى سليمان وزير السد العالى
أن مصر محتاجه لمهندسين لمدة 6سنوات قادمه،فأصبحت كلية
الهندسه هى قبلة المتقدمين أى بلغة النهارده كلية القمه
وأخذت مجموع مهول لو أقولكم عليه تتخضوا:75% ودى
كانت كلية هندسة القاهره طبعآ،أخونا إبراهيم كان تخصص
رياضه،وتقدم لكلية الهندسه لسبب بسيط أنه حصل على 78%؟؟
أجبره أخوه وولى أمره على أن يجلس معه فى وكالة الخضار
ليكون مشرفآ على حساباتها،وقد كان وسحب أوراقه ليقدمها
إنتساب لكلية التجاره!!ا
ومرت ألأيام وشرخ إبراهيم فى مواد التجاره وبالذات
علم ألإقتصاد الذى واصل دراسته وبحثه فيه
إلى أن أصبح خبيرآ إقتصاديآ من القلائل المعروفين
على مستوى مصر،ولكن به عيب وحيد،أنه ليس من أهل الثقه
بل هو معارض لكل شارده ووارده لما يجرى بمصر
إقتصاديآ...وهو المجال المتميز فيه،أما المجالات
ألأخرى فرأيه كرأى أى واحد مصرى محب لبلده..وأنت
تعرف طبعآ رأيه إيه؟؟



MySpace Icons

بصراحه ومااخبيش عليكم الكلام إللى فات ده مش هوه قصدى
أنا كنت قاعد قدام التليفزيون من كام يوم وبشاهد قناة البحث العلمى وفجأه
وبدون سابق إنذار رأيته،يقول ويفتى فى العلم والمشكلات
العلميه ويسفه آراء ويؤكد آراء أخرى،يعنى بالعربى لابس بدلة
آينشتين موش فى الفيزيكس لأ فى علم التغذيه؟؟؟
فركت عينى لأتأكد:ياربى هوه؟؟يمكن حد تانى..آه إحتمال يخلق
من الشبه أربعه وأربعين!!ا
لأ مع ألأسف هوه إللى كنت بذاكر له وأشرح له ما إستعصى
عليه فهمه من معضلات علميه،ومسائل شائكه حار فيها
فكان ينزل من بيته فى نصر الدين بالهرم ليصل عندى فى العمرانيه حتى يفهم
مااستغلق عليه فهمه.ا
هذة حقيقه وأكثر من ذلك لم يحصل فى البكالوريوس إلا على
درجة "جيد" حاف يعنى ليس من المميزين أو من حاملى
مراتب الشرف لأنه كان راسب سنه ثانيه!!ا
نفترض أنه ساعدته ألأقدار واستطاع أن يشترى الدكتوراه
لقاء أى مقابل مادى أو معنوى..المهم أنه قد حصل عليها
ياسيدى مبروك..وعقبال البكارى..إنما إللى خلانى أشد الخمس
شعريات إللى لسه فى قرص دماغى أنه يتعين فى معهد يخضع
للوائح التعيين بالكليات والمعاهد الجامعيه؟؟؟مش عارف إزاى
تفتكروا يمكن ده ببركة دعاء الوالدين خاصة الوالده المصونه؟؟تفتكروا
أن سيادة الدكتور قد قام بتطبيق نظرية "إبرز...تنجز"وهى
نظريه قد أثبتت صحتها وتولدت عنها نظريات أخرى
إستطاعت أن تدعم النظام السريالى الذى تتبعه الدوله فى
كل شىء..لاإحترام للقوانين ..لآ يهم أولويات أو نظام..
بعض ألأشياء تعمل لها حساب وتأخذ ألأولويه قبل التفوق أو
إعتبارات أصبحت نظريه ولا يلتفت إليها إذا أراد ذلك ولى ألأمر!ا
واسطه ..محسوبيه..تقديم..تأخير..كله ماشى
إحتمال أتخذ قرار بافكر فيه بقالى يومين،تفتكروا إيه؟؟
هاعمل إحتجاج وأقص الخمس شعرات إللى فى قرص دماغى
علشان أدعى على الناس إللى موش عاجبنى وراسى مكشوفه

تحليل المضمون للغوص فى نفس الذئاب

فيه مدونه بإسم "مثلى قوى"صاحبها شاب قلبه طيب جدآ،حين
أفضفض بكلمات لها وقع حزين،يحس أنى فى موود يميل ناحية
اللون ألأسود،يهاتفنى بسرعه ويسأل على،وإن كنت أختلف معه فى
بعض أفكار يبثها من خلال مدونته،إلا أنى أعجب بثورته وإندفاعه
اللذان يرجعانى إلى أيام الشباب وإستبسالى فى الدفاع عن رأيى
وعدم الخروج من المعركه منهزمآ إلا لتأكدى وإقتناعى من صدق
وشفافية الرأى ألآخر.ا
أمس كنت هدفآ لتهانى صادقه من قلوب ونفوس واثقه أننا نقوم
بعمل جدى نظيف هدفه المتعه والإبداع،وأننا قد أصبحنا أسيرين
أو مدمنين لقادم جديد إلينا غريب علينا إسمه التدوين،وعن نفسى
أصبحت أتسكع على قارعة طريق التدوين كل يوم بهدف تحليل
المضمون لبعض المدونات التى أرتادها...مما يجعلنى أستشف بعض ألآراء وألإتجاهات
لبعض المدونين.ا
من هؤلاء ما إرتضى لنفسه إسم "الراقص مع الذئاب" وهو إسم
تراه فى مجمله منفر من كونه يعيش أو يتعايش مع الذئاب؟؟
وأسأله :هل لفظك بنو آدم واستبعدوك من الحظيره ألآدميه
لتنتقل إلى حظيرة الذئاب؟؟أغلب الظن أنك لم تستطع أن تتناغم
أو تتآلف مع بنى البشر فلم تجد سوى الذئاب المتوحشه تفتح لك
أحضانها ،وتفسح صدورها لك!!ا
لك الحق أن تتناغم معها ومن هو على شاكلتها،إلا أننا
نلمح من خلال سوء ما يكتب أن هذا الراقص قد أنفق من مساحة القرص
الصلب الذى على جهاز الكمبيوتر لديه النصف ليكون عليه مواد دينيه
إسلاميه،والملاحظه هنا أن لكل إنسان الحريه فى أن يفعل بما يملك
مايشاء،ولكن هذا ينم عن إستغراق تلك الشخصيه التى أصبحت
مذئبه بالتبعيه منغمسه فى الهوس الدينى حيث تأكد ذلك لى حين حاولت
أن أجادله بالحسنى أو كما جاء فى تعاليم دينه الذى يحتل نصف المخزن
الذى يمتلكه،فوجدت فعلآ الشخصيه المنغلقه،وللعلم قام أحد الشباب
بمحاولة التحاور معه فجاءت النتيجه مطابقه تمامآ لما حدث
معى من إستكبار وإستغلاق شديدين،لم أفهم السر فى
تواجدهما إلا حينما عرفت حجم التعاليم ألأصوليه
التى تلبسه أو يتجسد بها!!ا
ثم علمت أنه شخصيه مقهوره!!فهو يشكو فى كل شاردة أو
وارده من حضرة الصول الذى يبدو أنه يعامله بطريقته الخاصه التى تناسبه
والتى كان من نتائجها أن أصبح مريضآ نفسيآ،ندعو له بالشفاء
مما ألم به وأن يعود إنسانآ لا متذئبآ أو مترقصآ مع فصيل الذئاب
وماأود أن أقوله له أننا خلقنا فى هذه الدنيا لنستمتع بمباهجها
لاأن نغلق على أنفسنا وننكب على كلمات نتجسدها اليوم وهى
من زمن ولى وأنتهى وكان من نتائج ذلك أن حدث إنفصام
تام بين هذا الرقاص وبين من يحاول أن يستخدم ألأسلوب الحضارى فى
الحديث معه أو أسلوب النقاش العقلانى..ولكن يبدو أنها ليست مشكلة
المتذئب فقط بل هى مشكلة نفر غير قليل يشكل نسبة لها ثقلها
فى هذا المجتمع ظهرت نتائج معتقداتها وأفكارها فى تفرقه
بين أعضاء أو أفراد هذا الوطن وأشياء لم نكن نعهدها طيلة سنين
سابقه كنا نعيشها فى سلام ووئام وهدوء تام وصل
إلى درجة عدم الخوف من البشر أو ألأنسان حتى لنذهب
لنعيش مع الذئاب أو نلبس ثياب الكلاب

وكتبت خمسين مقال...يااااااه

أمس كان المقال رقم50 فى مدونة الرجل الشاب الذى
يحمل على كاهله 65 سنه ،فيها سنه حلوه وفيها سنه أحلى وأحلى
أستطاع ألأنسان أن يبتكر المناسبات ليدخل البهجه
على نفسه ويشرك معه ألآخرين فى السعاده والسرور
فهناك العيد الفضى ويليه العيد الذهبى ويتبعه العيد الماسى ثم البلاتينى
وهى مناسبات تضيف رصيدآ أكبر لألبوم الذكريات الذى
يحتفظ به ألأنسان !!ا
وأنا أعتبر نفسى من الناس الرغايه فأن أقوم بكتابة 50 مقال فى أقل
من شهرين،يعنى كل يوم مقال،فى حين أن هناك
مدونات لايكتب أصحابها إلا كل أسبوع أو أكثر،فهذا يثبت أنى رغاى بكل المقاييس
وليس المهم عدد المقالات،وإنما المهم محتوى المقال
أو الفكره التى يعرضها المدون لتكون محورآ للنقاش أو
جذبآ للتفكير،والمدونات أصبحت الرئه التى يتنفس بها الشباب
والذى حشرت نفسى فيه لأكون أحد المدونين مثلهم
هناك من المدونات مايجعلك أن ترفع له القبعه أو تنحنى
له إجلالآ واحترامآ لما يبثه على جناح ألأثير من فكرة أو تعليق
ومنهم ما يجعلنى أعتقد أن 1+1=3؟؟؟
كلمة من هنا وكلمه من هناك فى غير ترابط أو
إنسجام،ولعله يريد أن يرجع بنا إلى مذهب اللامعقول حينما خرج علينا
بيكيت ليقول على لسان أحد شخوصه أن 1+1 يعنى ضرسه بيوجعه؟؟
نون انسوه إحداهن آثرت أن تدخل زخم الشارع الدينى فى معظم كتاباتها
وهذا حقها وهى مقله جدآ ولا ترد إلا نادرآ على تعليق أو رأى
البنت دى باحترمها جدآ...
إحداهن لما أقرأ لها غصب عنى لازم أقول...الست دى أمى..طيبه جدآ
حنونه ..تحس وإنت بتتواصل معها أنك أمام قديسه..ذوق..أدب
وفى الجمله هى بنت ناس..وعلى فكره العنوان البريدى ألألكترونى
لها إسم على مسمى لأنه يحمل معنى الطيبه
أما الفنانه صاحبة الجاليرى الفخم فهى تدافع عن المرأه
عندها إستعداد تقول بكل لغات العالم أنا أنثى محترمه
وتطلع لسانها للى مايتسماش"الراجل" وتقوله أنا ألأصل ..إنت مفكر نفسك
إيه ياصايع؟؟ده أنا إللى ولدتك وخلفتك،بس بينى وبينكم
أنا مقتنع برأيها إن ألأنثى هى ألأصل بس بتقابلنا
إشكالية قصة الخلق لدى الكتب المقدسه..إزاى نحل ألإشكاليه
دى..ياريت تقولولنا
آخر مافى ذاكرتى من نون النسوه بنت أتخيلها عصفوره جسمها نحيل
تتكلم بخفوت وهمس شديدين،تحب وتعشق بلا حدود ،هائمه فى حبها..وهذا
من حقها..لها أن تذوب عشقآ فيمن إختار قلبها...ولها
أن تناجيها وتستعطفها وتطلب منها القرب والتوحد
ومن حقنا أيضآ أن نتواصل معها وأن نتوزع منها شيئآ من الحب
إنها فى بلاد تركب الجمال..كان الله فى عونها..وعزاؤنا أنها
تعيش فى بلد يغشاه أناس متحضرون..أمريكان ولا مؤاخذه
هناك من المدونين الذين يلزم أن نجعلهم يقفون بالباب حتى نأذن لهم أن يدلفوا من الباب
رغمآ عن رغبتهم فى الدخول والقفز من الشباك
هؤلاء يجب منعهم تمامآ..فهم ليسوا بمدونين بل هم أناس ثقيلو الظل مقتحمون لحرمة
التدوين هاتكى خصوصية المدونين..يقذفون بالسباب..ليعلن عن هويتهم ومعدنهم
ولا نملك إلا رفضهم وعدم ألألتفات لهم
ستظل المدونات هى وسيلتنا فى التواصل وفى نشر فكرة أو معلومه وسنحتفل
بالعيد الخمسينى لنشأة المدونات كاحتفالى ب50 مقال فى مدونتى

مهنه من زمن....فاااات

كل ماأفوت على ميدان العباسيه لازم أفتكر شارع مصنع الطرابيش
ولو أنى لم أحضر عهد هذا المصنع ،إلا أنى حضرت
بقايا عهد إحترام الطربوش ومعاملته كأحد
العناصر ألأساسيه للبس ألأفنديات وهم
الطائفه التى تلبس لبس إفرنكى وليس لبس
المعممين بالعمامه والجبه والقفطان وقد كانوا
أيضا كثر.
الطربوش فى حد ذاته لبس مستورد من بلاد ألأتراك،
أو بلاد العثمانيين وقد أصبح زيآ قوميآ لمصر وأداة
لإحترام الفرد وكذلك إحترام شخصيته!ا
وقد كان الطربوش أساسيآ عند الدخول لساحة القضاء
فلا يجب المثول أمام القاضى عارى الرأس سواء كان الماثل
متهمآ أو شاهدآ بل من آية ألأحترام تغطية الرأس
ولنا أن نقول أن غطاء الرأس هو عادة متوارثه من قديم
الزمان وحضت عليه الشريعه الموسويه وحثت المرأه
قبل الرجل على إستخدام غطاء الرأس منعآ لكشف
الشعر حيث أن الشعر مظهر من مظاهر القوه والعنفوان
لدى الأنسان ،لذا يجب ألا يكون البشر فى وضع
القوه خاصة لحظة لقاء الرب أو أثناء الصلاه
ونرى حتى اليوم اليهودى لابد أن يلبس غطاءآ
للرأس أثناء تعبده أمام الرب
عوده إلى الطربوش فقد كان يملك تلك المعانى ويستخدم
لمنع إظهار القوه والعنفوان
عندما جاءت حركة يوليو1952،شلحت كل مظاهر العهد
الماضى حتى غطاء الرأس أو الطربوش،وتهاوى الطربوش
من على عرشه وأصبح أثرآ بعد عين ولا تراه
إلا فى المسلسلات أو ألأفلام الدراميه التاريخبه التى
تحكى سردآ من تاريخ مصر.ا
رحم الله عم مختار طاحب محل الطرابيشى الذى
كان يكوى طرابيش الحى ،ثم ذهب به الحال لأن يفتح محل
منتجات ألبان مع ألأحتفاظ بإسم المحل:ألبان الطرابيشى

MySpace Icons

فى حى المنيل وفى محطة الهلباوى يقبع شارع نظيف،
وكان فى أوله على الشمال محل على قده
ليس للذوق فيه مكان،قذر به هباب وحوض
من الماء،وحصى طوب تسمى(حمره)،وكل هذا ياسيدى
لزوم الشغل،أى شغل؟؟
شغل تبييض النحاس،حيث كانت ست البيت الواعيه
لا تتنازل عن طبيخ الطبيخ إلا فى حله نحاس،ثم بعد
فتره كان لابد أن ترسل الحله أو يأتى عامل من محل
تبييض النحاس لأخذها والقيام بعملية التبييض(التلميع) بواسطة
"ألأزير"هكذا كانوا يقولون بلغة المهنه،والحقيقه هى
القصدير ولتتم عملية البياض للحلل حتى تكتسب لمعانآ شديدآ
وبتقدم السنون وبذهاب عصر النحاس،وحلول
ألألومنيوم توارت مهنة مبيض النحاس وأقفلوا محلاتهم و
لم يعد لهم وجود...وماتت الصنعه

المهنه الثالثه ليست كالمهنتين السابقتين،حيث كان
لها شنه ورنه،فى بعض ألأحياء فى القاهره ذاتها،وكانت
أساسيه فى القرى،وقد إستلهم أستاذنا يوسف
السباعى عنوان قصته الشهيره من تلك المهنه،القائمين
عليها فأسماها بذات ألأسم:
إنها قصة السقا مات،حيث تدور فكرتها وأبطالها حول السقا
وصبيه،فى رواية جميله كان لها نصيب أن تشاهد على
الشاشه الفضيه،وبدخول المياه أو كما يقولون
عليها "الفرع" للبيوت توارى السقا ومات السقا وماتت أيامه
إلا أنه بدأ يخرج من كمونه والظاهر ضحك علينا ولا مات
ولا حاجه،الراجل بدأ يملأ القربه من ثانى ويدور
على البيوت ليعلن عن نفسه ويقول"ياســــاتر"أو ليقول"مايييه"
ظهر السقا فى القرن السابع عشر وتوارى ليختفى
فقط 60سنه وعاد لأن الماء فى بلد النيل وفى
القرن الواحد والعشرين مقطوعه،ويابختك ياسقا!!ا

المهم جيب صاخب المخل..؟؟!ا

فى صداقة إثنين بيكون فيه أخلاقيات وحدود للتعامل..إحترام..محافظه على
شعور ألآخر...إلى آخر المحددات التى يجب ألا يتعداها للآخر.ا
بيتهيألى كل شىء له حدود أو إطار يجب ألا نتعداه،فى حديثك مع المرأه،يلزم
قدر من ألأحترام،بعض الكلمات وألأسئله لايجب أن تمنح مطلق الحريه
للسانك كى يتفوه بها،مثل أن تسألها فى مقدمات التعرف عن سنها؟؟هذه سقطة
كبيره لاتغتفرها لك ألأنثى وطبعا يعد هذا من أولويات التعامل مع المرأه
الشىء المحرج ألآخر أنك تسأله/تسألها عن ديانته؟؟وأعتقد هذا السؤال
قد فات موعده وأصبح اليوم من ألأشياء التى لا يعتد بها،لذلك زعلت وأصابنى
الحرج لما شفت واحد عمل مداخله مع واحده زميله أقدرها جدآ ويسألها
إنتى مسلمه ولا مسيحيه؟؟
قواعد بسيطه ومحددات أو سقف للتعامل يجب ألا نتعداه...هذا بين ألأشخاص
ولكن أن تقوم وسائل ألأعلام باختراق سقف التعامل مع المتلقى
سواء فى الماده ألأخباريه أو الدراميه أو...وهذا بيت القصيد فى
الماده ألأعلانيه!!هذا خروج على الميثاق المهنى الذى يجب أن يحترمه
كل أعضاء المهنه وأبسطها عدم الزج بالمواد التى لها تعامل خاص
أو وضع معين فى التعامل ولاتخرج عن التناول إلا بأمر جهة
مسئوله مثل الدواء فهذا غير مقبول تمامآ!!ا
فى كل بلاد العالم لا يتم ألأعلان عن الدواء إلا فى المجلات المتخصصه،
من أوروبا وأمريكا أو حتى من بلاد واق الواق أما فى الصحف اليوميه أو
ألأذاعه المسموعه أو المرئيه فممنوع تمامآ حيث أنها موجهه للمتخصص و
غير المتخصص،والعكس فى المجله المتخصصه والتى لا يكون القارىء
فيها سوى متخصص جدآ
إستلفت نظرى منذ أسبوع أو أكثر إقدام إحدى القنوات الفضائيه غير
المتخصصه فى ألإعلان عن منتج "يزود شحن البطاريه؟؟؟"وهو كلام
مرسل غير محدد ولم أستوضح ألأمر إلا مؤخرآ حيث دققت النظر فى
الغلاف الخارجى للمنتج ،وتأكدت أنه منتج يقع فى دائرة المنشطات الجنسيه
ياللطامة الكبرى..هذه المواد تعمل من خلال العمل على إسترخاء العضله الغير إراديه
فى منطقة العضو الذكرى وليندفع الدم ليملأ تلك ألأجسام الكهفيه
التى تجعل العضو الذكرى صلبآ ليلائم الوظيفه التى عهدت إليه وليمارس العمليه
الجنسيه بين رجل وإمرأة أو بين رجل ورجل؟؟
هذه المواد وأرجو أن نتكلم عنها لاحقآ لايجب أن يأخذها أى رجل..لأن لها آثار جانبيه تقع
مع بعض الناس لتصيبهم بأضرار هم فى غنى عنها
ولكن مصلحة القناة والدخل المادى له ألأولويه فى إذاعة أى ماده
بحيث تدر ألأموال لصاحب القناة!!ا
ياناس حرام إللى بيحصل عندنا ده..صحة الناس أهم من الفلوس
الكلام بقوله للبنى آدمين إللى عندهم ضمير ويخافوا ربهم


MySpace Icons

ليه كده؟؟والا من غير ليه؟؟

لو واحد صاحبك وقع منه حوالى 500جنيه!هايعمل إيه؟؟
هاتقوللى هيزعل طبعآ همه 500 جنيه قليلين؟،أقولك
فعلآ من حقه بس لإمتى هيفضل زعلان ..يوم ..يومين...قول أسبوع
ماشى أو ممكن ساعات يفتكر أنه وقع منه السنه إللى فاتت 500
جنيه،طيب نفس الشخص لو كان بيقتنى كرافته إيطالى قيمه
وكانت مراته هيه إللى أهدتها له فى مناسبة عيد ميلاده
ومراته بيعزها قوى...ودى حاله مش كتير إنك تقابلها خاصة
اليومين دول،الكرافته ضاعت....ياترى هيكون إنفعاله زى حركة ال500 جنيه؟لاأظن ولاأعتقد ولاأتصور وقل ما شئت من ألالآت،عمره ماينسى إن كرافته فقدت
منه ويقول..دى مراتى إللى كانت جايباها لى،إيه الفرق مع العلم أن فيه فرق كبير فى الثمن؟؟
الحكايه ليست بالمال ولكن القيمه تقع فى ماتحمله من ذكرى حلوه
قيمة أثريه،أو ما تدخل تحت مصنف ...شىء عزيز وغالى
على نفس ألإنسان،وبتختلف من فرد لآخر..بعضنا يعتبر طابع بريد من
أغلى ألأشياء لديه على نفسه،بعضنا يعتبر السجاده الشنواه إللى فى
بيته حاجه هايله ولا تقدر بثمن،أنا شخصيآ لو صبحت
الصبح ولقيت المدونه بتاعتى مقفوله لسبب ما،وخارج
عن إرادتى أزعل لأنى فقدت شىء ثمين جدآ،بالرغم أنه ليس شيئآ ماديآ
إنما باحس أنه منى وقريب إلى قلبى جدآ...ده إحساسى
جه على بالى تاجر عاديات وأنتيكات (بازار) كان يملك شقه
فخمه فى طرازها،فى أثاثها..وفى كل شىء تحويه،وكانت بشارع أبوالهول السياحى
وفى يوم أغبر ونحس شبت فيها النار..وضاع كل شىء،ولم يقل الرجل سوى كلمات
قليله مامعناها"ألله جاب ألله أخد ألله عليه العوض"وأصبح بعدها فيلا جديده
مسحت كل ذكريات الشقه المحترقه وأقولك وأنا متأكد أنه قد نسى
أنا شخصيآ فقدت قلم حبر كان سنه دهب،كنت أشتريته من مكتبة فايز ألأقصرى "الكرنك" بالجيزه وسرق منى فى التروللى باس(الكلام ده كان من 46سنه)ومازلت لليوم
أتذكر هذا القلم لأنه كان عزيز عليه جدآ
ليه أنا باقول الرغى ده كله أقلام حبر وكرافتات وأنتيكات ووجع
دماغ؟؟؟
الحكايه أنى لايمر على يوم إلا وأتذكر شىء عزيز جدآ على نفسى وقريب
جدآ إلى قلبى فقد منى،وحتى أكون قريبآ إلى الدقه فقد
سرق منى ،هذا الشىء صادقنى 37سنه،لابد أن أراه وأتعامل معه
كل يوم، صديقى رفيقى ،أضعه فى مكان متميز من شقتى
أتعامل معه برفق،لايقل بل يزيد،كنت أعتبره خارج المنافسه
السعريه،بالعربى لايقدر بمال هذا المشروع بدأته ب 5قروش إقتطعتها
من مصروفى الصغير والذى كان بالقروش،لأشتريه وكنت يومها فرحان جدآ
ودخلت به بيتنا فى إستحياء حتى لا تحدث عملية توبيخ أو تأنيب لما أقدمت عليه
ولكن لسبب ما أكتشف ألأمر وحدث بالفعل عملية تنجيد
بخرزانه لازلت أتذكر أثرها على جسمى الغض الرقيق!!ا
ثم توالت ألأمور بالتكرار وصاحبها نمو وإزدياد
حتى بلغت الرشد وإكتسبت مظهرآ أعتبره مشرفآ لأى منزل..
شكل جميل ،أسعد كثيرآ برؤيتها،أزيل من عليها غبار الزمن،
وأعتبرها من حرماتى التى لايجب أن ينالها أحد بسوء،أو أى إنتهاك!!ا
يابختها نالت كل إحترام وتوقير..ساعدتنى فى أن أنمو فى عملى وأجد لذة حين أكتسب منها شيئآ يجعلنى متميزآ عن ألآخرين!!ا
تلك هى مكتبتى التى رافقتنى طيلة هذه السنين ثم ينالها السلب والسرقه
من أناس أبعد من أن يلتمسوا منها شيئآ يفيدهم فيما كانوا
يتعاملون،فالخط الذى أسير فيه هو خط علمى لايمت بأدنى
صله مع تخصصاتهم ألأدبيه،وهذا ما جعلنى لاأستوعب قيامهم
بالسطو،وعفوآ إن كنت لم أجد كلمة سواها،وحرمانى منها؟؟
أتقدم إلى من يقتنى-إن كانت مازالت قائمه ولم تباع لسور ألأزبكيه-المكتبه التى أملكها بإعلان
غير مدفوع ألأجر على عكس العاده لأقول لهم::ا

تعاملوا مع ضمائركم وأعطوا كل ذى حق حقه..فالله لايرضى بظلم
ألأنسان للأنسان والناس تتوارى وتكره ظلم بعضها للبعض
تذكروا ولو للحظه أن من سلبتوه شيئآ عزيزآ علي هو لرجل
ينتسب لكم-وليس أنتم المنتسبون كما تقولوا- بصلة الأبوه ...يرحمكم اللـــــــــــــه

رد الفعل الذى هو أجمل بكثير من الفعل

MySpace Icons

عفوآ...من أثقل ألأشياء على صدر ألإنسان أو إلى
نفسه،أن يلزم أو يصل إلى حد ألإجبار فيما يعرض
عليه أو يروى له من هموم الناس أو السماع لتأوهاتهم
وأن ينظر إلى عبراتهم وهى تسيل على خدود لأجسام
مكلومه!!ا
هكذاحال البشر فهم أيضا مكلومون مجهدون من فرط
ما يعرض لهم من هموم ومشاكل،فلن نزيدهم عناءآ
على عناء أو همآ على هم بل الواجب أن نسرى عنهم
وأن نتلطف فى الحديث معهم حتى يستمر التواصل وألا
تنضب قسرآ عنا ينابيع المحبه وعروق الموده ثم ينصرفون عنا
لقد كان خطأ منى فى لحظة ضعف أو فى لمحة يأس،أو إن شئت
فهى فترة إكتئاب يعرض لها ألأنسان على مدى عمره
الطويل أو القصير فتبدو شواهدها فى صورة ضيق أو تبرم
لفترة آنيه يعايشها ويحياها،ولا تلبث أن تبدو واضحة
مترجمة إما على قسمات وجهه،أو منعكسة على
صفحات مايكتبه من خواطر أو تلميحات يريد بها من الغير
أن يحمل عنه بعض العبء مما هو فيها؟؟


MySpace Icons
كانت أولى المداخلات أو اللمسات لبنت من أعماق الصعيد..
وهذا يؤكد أنها بنت بلد صعيديه ومجدع،لم تتردد فى أن تفصح عما إنطبع
داخلها من قراءة للبوست بكلمات قليله لا يتعدى الثلاث كلمات
وإن كنت مخطئآ ففى الحقيقه كانوا كلمتين
إثنتين!!ولكن أحسست معهما بالمشاركه والإحساس
نحو رجل يتألم فلا تملك من شىء سوى أن ترسل له
مشاركة يصدق عليها القول أنها أوجزت فأنجزت.ا
الثانيه والثالثه كانتا للصديقتين ألأثيرتين لدى
Egypt Rose&Agenda7mra
فيهما لمسة مواساه جميله،وفيها هدهده لطيفه
لاتصدر إلا عن قلوب حانيه وبالحب عامره
أما الصديق الذى يذكرنى بأيام الشباب
القويه المندفعه فى تحدى وإستبسال فهو
الصديق "زيزو"الذى آثر أن يتلفننى ليطمئن
على!!ا
ترون أن الغالبيه كانت لنون النسوه
وهذا متوقع ويؤكد أن نون النسوه هى البلسم
الشافى لكل مايعرض لآدم الذى فى كثير من ألأحيان
يقابل الحنان بالإساءه،وليست ألإساءه
العابره بل ألإساءة المقصوده والمتعمده
إثباتآ لهيمنة القطيع الذكورى والسيطره ألآدميه؟؟!ا
لكل من هاتفنى أو تداخل من ضمن أثيرتى
وصديقتى بل مرآتى مدونتى الشابه للرجل الشاب ذو الخمس وستين عامآ
أحييك وأحييكى على لمسات الحنان وينابيع ألألفه والإطمئنان


MySpace Icons

يامن تنازلت عن أبوتى...سلام ياصاحبى

حنين..وحنين إلى إكتشاف المجهول

MySpace Icons

صديقتنا ألآنسه حنان لها تفكير أقيمه من جانبى أنه
تفكير معنى بما وراء الطبيعه،أو مايعرف تحت مسمى
التفكير الميتافيزيقى،بعض الناس يجدون لذه كبيره
فى طرق هذا اللون من التفكير علهم يكتشفون
بأنفسهم ماانغلق عليهم من موضوعات أو يتابعون
المنحى التاريخى الذى سبقنا إليه أناس أخذوا على
عاتقهم مهمة التفكير فيما وراء الطبيعه.
الذى يواجهها ألآن هو إشكالية الجرأه لفتح باب فيما يعد
من المناطق الغير مأهوله فكريآ ومغلقه بالضبه
والمفتاح من قبل بعض من نصبوا أنفسهم حراسآ
وقيمين على الدين،وهؤلاء هم أقرب إلى الموظفين
الذين يكافحون بقوه وإستبسال نحو عدم إهتزاز
الكراسى التى يجلسون عليها ويستميتون ألا يشاركهم
أحدآ فى هذا الكهنوت ،فإذا تحدث شخص ما فى أمر قد
إستغلق عليه فهمه أو عصى عليه إدراكه رأيتهم
يخلعون عليه صفة إزدراء ألأديان،أو إنكار
شىء معلوم من الدين بالضروره،أو العيب فى الذات ألإلهيه
الإدعاء جاهز وتحت الطلب لكل من يرفع عقيرته ويسأل
عن شىء قد إستغلق عليه فهمه،وترى أحدهم
أو إن شئت فهو رائدهم ويدعى الشيخ يوسف قد أصبح
يجاور المحاكم ليقوم برفع القضايا والتى لها إسم
قضايا الحسبه على من يرفع عقيرته ليقول رأيآ
لا يناسب أو يجارى مزاج سيادته القمىء والذى
ينبىء عن عقيدة سلفيه ظلاميه يلبسها هذا الرجل
والذى كان من آثاره الغير مشرفه:
دعوى تفريق بين الدكتور نصر أبو زيد وزوجته الدكتوره
إبتهال يونس ولجوئهما إلى السفر لتستقبلهما أكبر الجامعات
ألأوروبيه بالترحاب!!ا
التاريخ ألأسود لهذا الرجل فى الهجوم على الدكتورة
نوال السعداوى
آخر ألآثار لهذا الرجل أنه قد أقام دعوى
قذف فى الذات ألإلهيه على الشاعر الرقيق المثقف المستنير
ألأستاذ أحمد عبد المعطى حجازى إذ تجرأ الرجل وعقد مقارنة ذهب بنتائجها أن الجماعات المتشدده ألإسرائيليه تتساوى فى تشددها مع جماعات التطرف الدينى عندنا،وليحكم على حجازى بغرامه
قدرها24ألف جنيه،ولتباع شقته إستيفاءآ للحكم المذكور
لقد عادت محاكم التفتيش التى يرأسها أناس
غير أسوياء أبسط ما يقال عنهم أنهم
أناس ظلاميون مستيدون بفكرهم غير مستنيرين
عوده لحنان:نحن نتحاور ونرحب بكل ما يقال بشرط ألا يكون هجومآ
على دين ما بل أن يكون الحوار إلتماسآ ورغبه
فى التحاور ومعرفة مالانعرفه والتحقق
مما يسكب فى آذاننا من ميثيولوجيات لابد أن يكون
العقل حكمآ بيننا وبين من يأصلون تلك الخرافات

شكر وتقدير وإعتراف بالجميل

MySpace Icons

فيه واحد لازم أفتكره بالحب وألأعتراف بالجميل
هذا ألأنسان إسمه الكتور/صلاح راشد،وهو
طبيب كان يملك مستشفى صغيره فى مدينة
أسوان فى منتصف الستينات،وكنت قد
أصبت بضربة شمس لحظة وصولى أسوان
فى الساعة الثانيه والنصف صباحآ جاءنى
بسيارته المرسيدس لينقذنى من
درجة حراره كانت قد أشرفت على 42درجة مئويه
تجاوزت ألأزمه بفضل هذا الطبيب الذى
كان يضحى بالتصييف خارج أسوان فى
شهر أغسطس على عكس زملائه ألأطباء


MySpace Icons

تفتكر لو حد قعد مع نفسه يقدر يحدد
شخص يكون مدين له بحياته ويعترف بالجميل
والا النهارده ألإعتراف بالجميل أصبح
موضه قديمه؟؟؟
لو عاوز تعترف بالجميل قول،ولو تعترف بأن
مفيش حد له جميل عليك برضه قول

وصلنا فى البوست السابق إلى أن الشباب الذى يعانى من الجوع
الجنسى لعدم ألأختلاط بدعوى التعاليم الدينيه ألأسلاميه،وكذلك
التمادى فى تحويل المرأه لصندوق خشبى وذلك بما تموله
وتزكيه بعض الجهات التمويليه الغير مصريه من باب السيطره
والتبعيه لهؤلاء أصحاب الفكر الوهابى القمىء
أرجو ألا يكون بوست اليوم صادمآ لأحد أو أن يأخذه على
محمل إذكاء ألأخلاق والسلوك الغير قويم وذلك حين نطرح بعض
الحلول الممكنه مع ترك إنتقاء ألحل ألأمثل منها لمعالجة ما أصبحنا
نألفه من إعتداءات وتحرشات جنسيه.ا





MySpace Icons




أولى تلك الحلول الممكنه هو منح قدر مسئول من الحريه الجنسيه
بين الشباب وذلك فى حدود ألأختلاط البرىء فى ألأماكن العامه
والتخلى إن أمكن عن عادة عدم مصافحة المرأه للرجل وإعتبارها خطيئه بشريه؟؟
2- عدم التشدد فى الزى للمرأه،ويكفى أن يكون النحر مغطى لا أن
تكون الفتاه أو المرأه عمومآ مثل الصندوق الخشبى المقفول
بحيث تعطى فرصه لخيال الشباب عما هو موجود بداخل هذا الصندوق!ا
3-التوعيه من خلال وسائل ألأعلام بأن تغطية الشعر ليس
إلا عاده دينيه بدأها الدين اليهودى كنوع من ألأحترام ل"يهو" رب بنى إسرائيل لأن
الشعر كان مصدر إعتزاز ومظهر قوه للأنسان ذكرآ وأنثى
وتوارثها الناس بعد ذلك كعاده فلكلوريه ليس إلا
4-فى منتصف التسعينات أو أقل قليلا إقترح نائب بمجلس الشعب
المصرى أن تعاد البيوتات التى كانت تعرف تحت ألأسم
الدارج ب"ألبيوت السريه"وهى ماكانت قائمه وموجوده فى
التاريخ المجتمعى المصرى حتى قيام ثورة1952،وكانت تضم "بروستيتيوت"بها
وتدار تحت سمع وبصر وزارة الشئون ألأجتماعيه ويعين لها
أطباء للكشف الدورى على النساء اللأئى يتواجدن بتلك البيوتات
أحد ألحلول الممكنه هو إعادة تلك البيوت أسوة بما هو متبع فى المجتمعات
المنفتحه والمتحرره وأن قيامها وتواجدها ليس بدعه على مجتمعنا بل هى إعادة قيام
شىء كان مباحآ ويمثل أحد حلول مشكلة الشباب
ونظرة محايده لتلك المجتمعات المتحرره نجد أنه فى ظل تلك الحلول
التى تتبنى وجود بيوت أو موتيلات لإستخدام الشباب ،لا يوجد لديهم
مشكلات جنسيه على المستوى العام،بغض النظر عن الحالات الفرديه
الممكنة الوقوع فى كل مجتمع من إغتصاب أو تحرش جنسى ولكن بنسبة قليله للغايه
إقتراح النائب فى رأى يتعامل مع الواقع،ولنا تساؤل:ألا تحدث علاقات
غير شرعيه فى الخفاء بين الشباب وساقطات لا ندرى وجود أمراض تأتى عن
طريق الملامسه الجنسيه لديهن أم لا؟؟
إذن ما يحدث وهو غير مقنن موجود وتحت سمع وبصر
المسئولين وفى أماكن بذاتها للترفيه عن الضيوف العرب الذين
يزيدون الموقف إشتعالآ بقدرتهم الماديه الهائله مقارنة بالشباب
المصرى!!ا
إذا ما أنشئت أو عادت تلك البيوت ستكون مقننه وفى العلن
وتعمل على تيسير حل المشكله التى نحن بصددها
أكرر رجاءآ لى ألا يفهم من ألحل الأخير شبهة المساعده على
الفاحشه بل هو حل من ضمن حلول ممكنه لنا أن نأخذ
به أو نتجنبه ونغرق فى مستنقع الشباب والجنس،والذى من نتائجه
التحرش الجنسى،والمضايقات الجنسيه و....إنحدار المجتمع نحو الهاويه

MySpace Icons

أقدم أسفى لعدم إستكمال الموضوع السابق ولكن مارأيته بالأمس
كان له من ألأولويه بمكان ماجعلنى أسرع بكتابة هذا البوست

رأيت أمس وعلى غير ترتيب برنامجآ فى قناة مصريه خاصة
تناول موضوع" الشذوذ الجنسى" هكذا،وبين ضيفين قام
على أكتافهمها الحوار،أحدهما ينتسب للطب النفسى،
وألآخر بطبيعة الحال لابد وأن يكون من الكهنوت الدينى
كانت هناك مداخلات وإعترافات تنبىء عن التواجد
المجتمعى وبتنامى وبكثره "للشذوذ الجنسى"،مما
أبدى ضيفى البرنامج أسفهما وأساهما على إنتشار
تلك الظاهره بين شبابنا ورجالنا ونسائنا،والحمد
لله أنهم قد أعترفوا أخيرآ بتواجد (الظاهره)،وكانوا
قبلآ لا يقيمون وزنآ لها أو يحسبونها حالات مرضيه فرديه
هذه واحده،ألأمر الذى لفت نظرى وأقمت عليه نتائج
أن الطبيب النفسى قد ناقض نفسه تمامآ بل
خرج عن السياق العلمى ووقع المحظور من ناحية
إعترافه بأن مؤخرآ قد إعترفت المؤسسات العلميه
بأن "الشذوذ الجنسى" ليس بمرض عقلى،إلى هنا ونحن
نمضى فى سياق القطيع العالمى بما يستحدث من قوانين
علميه ومن نتائج معمليه،إلا أن هذا الطبيب أعلن
وبصراحة ووضوح أننا لم نأخذ بهذا الكلام لسببين:
أولآ:أننا نلتزم بالتقاليد الشرقيه والمجتمعيه
التى تحكمنا؟؟؟
ثانيآ:أننا نتبع الشريعة الأسلاميه وهى تؤثم "الشذوذ
الجنسى" وعليه فتلك النتائج العلميه مرفوضه ولا نأخذ بها؟؟؟
يادى المصيبه السوده:نضحى بالعلم ونتائجه من أجل تقاليد
أكل منها الدهر وشرب؟؟
يذكرنا هذا بالراحل العظيم الشيخ بن باز مفتى المملكه
الوهابيه ألأسبق الذى كان يكفر كل من يتجرأ
ليقول أن ألأرض كرويه؟؟وبذلك يضرب عرض الحائط
بقوانين جاليلليو وكوبيرنيكس التى تقول فى خفر وإستحياء
أن ألأرض كرويه،
التاريخ يعيد نفسه يادكتور يامن تنحنى للكهنوت الدينى الذى
يردد دائمآ قوم لوط وما حدث لهم وما قاله لوط وما فعله لوط
إلى آخر تلك القصه المعاده والتى تكرر ليل نهار
أفيقوا يرحمكم الله وتيقنوا أن تلك الظاهره
إنما هى ظاهره طبيعيه وأن المثليه لا تعنى بالضروره ألأتصال الجنسى
بل قد تكون تعبيرآ عن عاطفه من إمرأه لإمرأه
إنها بالتعريف العلمى توجه جنسى من الفرد لجنس مثله...هل
الحب حرام؟هل القبله بين فتاتين حرام؟؟هل إفراغ العواطف بين رجلين
حرام؟؟هل أن نتنسم الهواء حرام؟؟أجيبونا يرحمكم اللـــــــــــــــه

بعض نون النسوه مهتمات ومنخرطات ومستميتات فى الدفاع-،وهذا
حقهن الطبيعى والمشروع جدآ نحو التطاول والغدر والعبث من جانب القطيع الذكورى
نحوهن،وبصورة سافره
وقد يبدو ذلك فى إعتداءات صارخه،أو تحرشات جنسيه تجدها فى أماكن
كثيره وعلى عينك ياتاجر!!ا
طيب إزاى وإحنا فى بلد شرقى وهويته إسلاميه وليس كافرآ كالفرنجه
أو القوم الضالين؟
الموضوع ليس سرآ أو تابوهآ ليس لأحد أن يتحدث فيه أو يسبر أغواره
بل له من الأهميه ما يجعلنا نقتحم كل ألأبواب لمعرفة أسبابه وجذوره
وإلى أى مدى يمكن أن تحقق نتائجه هزة إجتماعيه أو أخلاقيه؟؟
نظرة تاريخيه على ماضينا السعيد ،نجد أننا كقاعده عامة (كنا)نحترم
المرأه بنتآ عذراء أو إمرأة ،وكان من العرف أن نركب الترام الذى كان به حجره
كان يطلق عليها"حريم"أى أنها مخصصه للجنس الناعم،بحيث لا يعطى أى خارق
أو مارق للأعراف ألإجتماعيه فرصة الأخذ بها إلى منزلق لانرضاه
وكان من العرف المقبول أن يقف الشاب للمرأه أو المسن حتى
لا يحدث تعرض لمهانه أو إهدار لكرامه من قبل بعض المتطفلين
هل كان هناك متطفلون؟؟نعم ولكن إحصائيآ كانوا قله،وكان الشاهد
على ذلك أنه حين تضجر المرأة الحره من شخص عابث أن يلتف حوله
الراكبون بالمركبه ليكيلوه أذى وإهانه جزاء لفعلته ومضايقته النكراء
إذن العرف ألأجتماعى يكرم المرأه ولا يسمح بثمة إنتهاكات!!ا
مع الحراك الثقافى والتعرض ألإعلامى ،تعرض الشباب لمثيرات ومغريات
ومدرسة لتعليم أصول الجنس ومفرداته بكل وضوح وصراحه
وكذلك إنتشرت الكتابات التى تحمل تصريحات وتلميحات
جنسيه فى المضمون،بإباحية تامه جعلت غطاء العفه يتوارى
خجلآ ويتراجع إضطرارآ لما هو قائم وما هو موجود.ا
أبتلى المجتمع المصرى بهجوم ضارى من قبل ثقافة دخيله فى ظاهرها
الرحمه وفى باطنها السيطرة وألإستحواذ من قبل المجتمع الوهابى السعودى
ماعلينا ماحدث قد حدث وكانت النتيجه أن أصبحت البنت تعتقد
أن مجرد مصافحة الشاب أثناء العمل أو حتى فى تعارف برىء
يدخلها فى عذاب أليم وأن الحرام أصبح يفوق بكثير الحلال،وأن الحجاب
مكرمه،ومن لايتحجب فسوف يتعلق من شعره الذى كان مكشوفا فى الدنيا
ويشوى فى نار جهنم،وعلى هذا وبالقياس فإن نساء الباكستان
سوف يكونون أكثر زبائن النار وكذلك ألأفغانيات،وبنجلاديش وسائر
ألأقطار التى لا تنحنى إعجابآ وإحترامآللحجاب!!ا
وأرتقت الدعوه الظلاميه للمرأه بالحجاب لتفرز الدعوه السوبر
للنقاب الذى جعل جسم المرأه الجميل الملهم صندوقآ خشبيآ ليس إلا
ماهى النتائج التى نضحت عنها هذه الحراكات ألأجتماعيه؟؟
أصبح إنفصال تام للشاب عن البنت
إزداد تفكير الشاب بالمرأه أضعاف ما كان عن ذى قبل
صار خيال الشاب بما له من طاقة جنسيه لاتملك سوى
طريقة واحده لتصريفها -وهى معروفه طبعآ-مكبوته على إستحياء
مما أصبحت الحياه غير محتمله له
أصارحكم القول أن من يدعى أحاديث قدسيه أو خطابات
نبويه تحث الشاب على الصوم كعلاج لتصريف الطاقه الجنسيه كلها قد
باءت بالفشل الذريع ،ومن باب أولى كان نبى ألأسلام
يتبعها ولا يتزوج45إمرأه بخلاف ماملكت اليمين؟؟
جو خانق وشارع ملىء بالسعار الجنسى،وشاب لا تقع عينه سوى على صندوق خشبى أسود؟؟؟ماذا يفعل؟؟
وإلى لقاء

ملحوظه:الصوره بالبوست مستعاره من مدونة ألأخت "حنين"ا

عـــاوز أنــــام .....ياعــــــــالم

أستاذنا أنيس منصور يعتبر من أكثر الذين تحدثوا
وشكوا من قلة النوم أو ألأرق..وقد أخبرنا أنه جرب
كل الطرق الممكنه وحاول كذلك أن يدخل فى غمار
الطرق الغير ممكنه من أسحار وتمائم أو تعاويذ
ولم تفلح معه...هكذا قال وكتب كثيرآ،ولا أعتقد
أنها مشكله فرديه بل يجتمع فيها عدد غير قليل
من الناس
تجده يأتى الشغل فى الصباح وعينيه محمره
فلا تملك إن كنت صديقآ مقربآ أن تسأله السؤال
التقليدى:إنت مانمتش إمبارح؟؟ويجيبك وهو يتثاءب
آه ولا يزيد لأن جسمه وزى ما بيقول مفكك،ولا يستطيع
أن يتكلم،ثم يهبط عليه النوم فجأه فيدلف إلى غرفة
إجتماعات وينام بعد أن يغلقها عليه حتى لا يكتشف أمره
المدير الرزل

وبعض الناس يكون عدم النوم منهم بصورة إراديه،فقد
يكون قائدآ لسياره ويتطلب ألأمر أن يكون يقظآ أكثر
من أربع وعشرين ساعه حتى يعود إلى بيته بعد أن يكون
قد قطع آلمئات من الكيلومترات!!ا
لعل أكثر الناس أرقآ هم بطبيعة الحال العشاق وإللى متبهدلين فى الحب
إللى تقلان عليه حبيبه أو إللى عاطيه صاحبتها طناش
وطبعآ هات ياعياط وإنزلى يادموع،ونعيش فى أرق
يعنى بصراحه إحنا إللى جايبينه لنفسنا ونستاهل
لامؤاخذه ضرب....أ
الحل فى إيدينا:نبطل حب،نلغى عشق وهيام،ونعطى
عواطفنا أجازه،وندخل إحساساتنا تلاجه 16قدم
والحياه ياترى هتمشى للأحسن والا للأسوأ
ياريت إللى حظه هباب وكان من نصيبه يقرا الهبابه دى
يقولنا نلغى الحب والعواطف والإحساسات،والا نحب
ونعشق وساعتها مانشتكيش من ألأرق؟؟


هذا البوست مكتوب الساعه صباحآ3:52

ومن الرجا ل من إنتحـــــــــــــــــر

كانت سليطة اللسان،لاتوافق على أن يقضى كل وقته فى محاورات
ومداورات،وكانت تكره أن ينصرف إلى الفلسفه،ووجهة نظرها
أن الفلسفه لا تدر دخلآ عليهما بل هى مضيعة للعقل والوقت!!ا
أكثر ما كان يسبب لها هياجآ عصبيآ أن ترى زوجها وهويحتوى
الغلمان ويتواصل معهم نفسيآ وجسديآ،ذلك أنه كان مغرمآ إلى
حد كبير بالممارسات الجنسيه المثليه،وكانت هى القاعده وليست
ألإستثناء،وقد تفننت كثيرآ فى أن تهدم لذة زوجها وتفتق ذهنها عن
وسيلة تسبب له الكثير من ألأذى:كانت تسكب عليه ماءآ قذرآ وهو يهم
بالخروج من المنزل ليصبح ما يرتدى من ملابس شيئآ رثآ !!ا
تلك هى السيرة الذاتيه لبعض ما كان يصدر عنها من مضايقات لم يقوى
سقراط الفيلسوف اليونانى العظيم على ألإستمرار ليكمل مسيرة
حياته الزوجيه معها.ا

وسقراط أعتقد أن الذى دفعه لأن يقول قولته
المشهوره"أحمد الله على ثلاث جعلنى رجلآ لاإمرأه،أثينيآ لابربريآ،فيلسوفآ لا سفسطائيآ"
بالتأكيد كانت إمرأته

وما أن جاءت الفرصه النادرة لأن يتخلص من حياته،فقد فضل ذلك على
أن يستمر معها تحت سقف واحد،وتجرع السم تنفيذآ لحكم جائر صدر عليه
من أعدائه وليتناول نبات ألإفيدرا السام نرغم تطوع محبيه ومريديه
أن يهرب معهم إلى ألأمان!!ا
فضل سقراط أن يقدم نفسه للموت طواعية وإختيارآ كحل أمثل للحياه
مع زوجه نكديه قلبت حلوه مرآ والسهل صعبآ.ا
هل هى طبيعة لدى أغلب النساء أن تستحوذ على رجلها وألا يشغله شىء
سواها ،يقدم حياته قربانآ لها على مذبح الزوجيه؟؟
لايوجد رجل فى العالم إلا وله مظلمه من المرأه التى"يقتنيها"،أو
"الست بتاعته" كما يحلو لبعضهم أن يتشدق بروح الملكيه وألإستحواذ
أنا مثلآ عانيت من ثرثرة زوجه ما أن أجلس لقراءة شىء ما ولو قرطاس
لب أو حمص إلا وتنفتح أبواب عشرات المواضيع التى قد تكون من الشرق
أو من الغرب،وبعض ألأحيان لاأستطيع أن أحدد إتجاهاتها؟؟
فلا أملك إلا أن أغلق الكتاب أو أغلق الكمبيوتر وأستسلم لسماع
ماتقول..وفى آخر دورة التعذيب لا أجدنى قد خرجت بشىء مفيد

وفى بعض ألأوقات أسائل نفسى:
هل من سبيل لإغلاق فمها؟؟أو وضع نظام ما عليه أن يتحكم فى
الكلام من فمها؟؟
ياريت حد يدلنى على حل ،ولكن لايكون مثل الحل ألأمثل لسيدنا سقراط

إهـــــــداء إلى....ياسمين

AGENDAH7HMRAH
ياســـــــــــمين ياســــــــمين


AGENDA7MRAH ياســـــــــــــمين AGENDA7MRAH


أرجو أن آخذ منك شهاده وإعتراف
أننى قليل الذوق ،ولكن يشفع لى كبر سنى
وتسرب الزهايمر إلى تلافيف مخى
كنت أفتكر أن يوم مولدك ياياسمين هو التاسع من أغسطس وليس السادس منه

السنه إللى فاتت تحقق لكى مطلب واحد وكان من أمنيات حياتك
السنه الجايه يارب يتحقق كل ما تتمنيه من حب وسعادة و........رضاء نفسى


باباكى يا حــــــــــلوه

ألأنتصار هو:رأب الصدع بين عنصرى ألأمه!!ا

تسمحوا حضراتكم تصدقونى لو قلت أنه من وجهة نظرى
كمواطن لى حق المواطنه فى هذا البلد الفرعونى القبطى ألأسلامى
أننا نعيش فى سيرك مضحك ..تركنا أخص مشاكلنا ألأجتماعيه
والسياسيه والتمويليه والتى يسبح فيها هذا البلد كمن يسبح فى
بركة من الطين لايستطيع أن يتقدم بل على العكس يحرز
تقهقرآ لايعلم مداه إلا الله
حزنت كثيرآ أن بعض أصدقائنا يبرز مانشيتآ يعلن فيه
إنتصارآ لموضوع هامشى !!لا يأخذ إهتمامآ أو إحتكامآ من
أحد،ولو كان يملك من ألإهتمام شيئآ لكنت أول الذين
يعرضونه عرضآ دراماتيكيآ وأقدر على ذلك !!ا
محمد أو حسنين أو بولس أو حنين مشخصون على ملعب الشهره
أو السيرك الدينى حينما يتمخض الفأر منهم ليلد جربوعآ وليس جبلآ
فالعمليه هى عملية إستعراضيه لاأكثر وتبرير لشىء خفى محرك
لكل هذا
بمعنى أن من يزعم أنه مؤمن بالمسيحيه وهو فى سن الخامسه والعشرين
وأنه قد درس الأديان دراسة مقارنه ...ثم إستقر رأيه على دين منهم
ثم تأتى فصول الروايه لنعلم أنه يمر بضائقة ماليه ،بل أزعم أنها ضائقة فكريه
هستيريه تجعله يبحث عن فرقعة ما لتسعى إليه ألأضواء،وليحصل
على مآزرة من يلعبون بهمة ونشاط فى ملاعب الفتنة الطائفيه
ولنتذكر أن كبيرهم والذى يقطن فى جنات الدنيا بأمريكا يعلن
على الملأ أنه "سيولعها ويقيمها حريقه"؟؟؟؟
لست منشقآ على فكر القطيع ولكنى أرى شيئآ لايستقيم مع رأيى
مهما حدث من تجاوزات أعترف بأنى شاهد عليها فى المسرح ألأجتماعى
وفى الجامعه،وفى المراكز العلميه ،إلا أن ذلك لا يعطينا حقآ طبيعيآ أو مكتسبآ لأن نصعد
بهذا الوطن إلى الهاويه!!ا
لن نستجدى غريبآ على أبناء وطننا،أو نستعدى حاقدآ يعيش بعيدآ
عن مشاكل هذا الوطن بل إرتضى لنفسه أن يكون منظرآ يقول :أعتقد
ومن وجهة نظرى،,أرى من الواجب....إلى آخر تلك الكلمات
السفسطائيه التى لا تقيم أود بطة عرجاء
لاأملك إلا أن أقول للمدعو "محمـــــــــد"إتقى ربك ولا تعمل على
إثارة فتنه لا يعلم مداها إلا اللــه..ولن يفقد المسلمون
فردآ يعتزون بعضويته..أو يكتسب المسيحيون مسيحيآ لاولاء لبنى جلدته
وأن مافعله كان سببا مسببآ

أمير/ياسين....مبروووووك وعقبال السنه الجايه مانقولكم مبرووووووك

أعلم تمامآ أن ماأكتبه هو كفر بواح فى عقول الكثره من الناس
ذلك أن الكثره مغايره،ونحن كمثليات ومثليين قله وتوجهاتنا
لا ترضيهم وتوجهاتهم نحونا تهيل التراب علينا ولا نتوافق
معها..تلك حقيقه ويبدو أننا لن نلتقى على خير بل من الممكن أن
نتقابل على قسوة وعلى شر!!ا
مدونة أمير/ياسين وهما أصدقاء نعتز بهما جدآ من بلد المليون
شهيد زفا إلينا نبأ إتمام حول كامل وسنه بالتمام والكمال
على خير وعلى حب...ليس على صداقه وحسب بل فى مشروع
تكوين أسره..يعنى بدون لت وعجن زواج...يادى المصيبه
الكلام ده بيتقال فى مصر وبيلف الوطن العربى وألأسلامى
كمان؟؟لأ ياسيدى وياستى ده هيقراه كل العالم إللى مرتبط ببعضه
من خلال الفضاء الكونى وألأثير المستباح!ا
ده بيرجعنا ولو أنه غريب على مسامعنا شويه..إلى مؤتمرات
ألأمم المتحده وهم بالتحديد مؤتمرين :
ألأول كان فى القاهره بمدينة نصر فى قاعة المؤتمرات
وتم ألإعداد له من جانب الحكومه المصريه وكانت ألإستعدادات
على قدم وساق وألإهتمام على أشده ووصل ألأمر لخلق وزارة لم تكن
مألوفه من قبل هى وزارة السكان لأول مره فى تاريخ الحكومات
المصريه الرشيده،وقد أختير لها رجلآ فاضلآ هو ألأستاذ الدكتور /ماهر
مهران (يرحمه الله) أستاذ أمراض النساء والتوليد بالجامعه المصريه
ومما أفضى به الدكتور ماهر ومن باب الذكريات أنه سافر عدة مرات للبلاد ألأوروبيه
بقصد مقابلة المنظمات المدنيه ألأهليه التى ستشترك جنبآ إلى جنب مع
المنظمات الحكوميه ومن المعروف أن المنظمات ألأهليه أو المدنيه
لها مطالب معينه ترجو أن تتاح لها الفرصه لعرضها فى مثل
تللك المناسبه التى تعتبرها فرصة ذهبيه لها..وقد كان تناول
الرجل لمقترحاتهم بصفته ممثل الدوله التى تستضيف المؤتمر
ورتب حقائبه إستعدادآ للعوده إلى مصر حيث كون فكرة ما
عما سيكون من قرارات لمؤتمر السكان..ا
إستوقفوه مصرين على مقابلة كتله من البشر لم يكن يدرى
بخلده أن يجلس معهم على مائده واحده،أو يتناقش معهم فى هذا الموضوع
كانت تلك الكتله البشريه المعترف بها لدى الغرب والمحظوره عندنا
هى كتلة المثليين،والتى تحرج الرجل فى أول ألأمر أن يقابلهم أو يستمع إلى
مطلب أو حق لهم يطالبون به فى مؤتمر السكان،وهل هؤلاء يمثلون
هامشآ ما فى الكتله البشريه السكانيه؟؟
أضطر الدكتور ماهر مهران أن يستجيب للمطلب وتحاور معهم
فى البدايه على مضض حتى خرج من المقابله وهو يقول:ا
قابلت أناسآ محترمين جدآ لهم مواقع محترمه فى السلك الوظيفى
أو فى مجال العمل المهنى،وأنهم ذوى شخصيات مميزه وفى منتهى ألإحترام
وأن مطالبهم يمكن أن تكون محط نظر أو إعتبار!!ا
هكذا قال الرجل ورجع إلى مصر ،حيث إنعقد المؤتمر
وبحثت فيه منظومة المواضيع التى خرجت بها قرارات كان من
ضمنها أن عرجت ولمست موضوع المثليين وأنهم
جزء لابد من ألإعتراف به فى هذا المجتمع ألأنسانى
إلا أن البلاد العربيه وألإسلاميه أعلنت تحرجها
من أن تتامشى مع تلك التوصيات بحجة أن ألأسلام
والتعاليم ألأسلاميه وزجت كذلك بالتقاليد الشرقيهوأنها لا تجيز أن يميل الفرد لفرد آخر من ذات الجنس
فهذا كفر صريح ويفضى بنا إلى أن نتذكر قوم لوط الذين
غضب عليهم الله وعاقبهم وذلك منذ آلاف السنين
الحجه التى عفا عليها الزمن وأكل منها الدهر وشرب
فى حين أنهم لايلتفتون أبدآ لما تخرج به التقارير العلميه
من فطرية المثليه والتى تتماشى جنبآ إلى جنب مع المغايره الجنسيه
وأن المثليه الجنسيه ليست بمرض عقلى يصيب ألأنسان ويجعله
معوقآ دون ألآخرين الذين يضعوهم فى سلة الأسوياء
ألمؤتمر الثانى كان مؤتمر بكين للمرأه الذى ناقش مشاكل
المرأه وحقوقها وعلاقتها بالرجل ،إلى آخره،مع منحها الحق كل الحق
فى تكوين أسره مثليه تمامآ كالأسرة المغايره!!ا
ومرة أخرى وكلاكيت لثانى مره إعترضت الشعوب ألإسلاميه على ذلك
بدعوى أن ذلك -كسابقتها-لا تنسجم والتوجهات ألأسلاميه أو الطبيعه
الشرقيه لنا وأن لها الحق فى أن تأخذ ما تشاء وأن لاتلتزم بما لا ينسجم والدين ألأسلامى؟؟؟
أى أن طبيعتنا الشرقيه ماهى إلا حجر عثره فى مواجهة الطبيعه البشريه الفطريه
وأن المثليه يجب كبتها لدى المثليين وألا تظهر على السطح طالما
كنا مسلمين أو شرقيين؟؟؟
على أية حال تهانينا ومباركتنا ومن القلب نقول لأمير/ياسين:ا
مبروووووك ويارب السنه القادمه يكون أكثر من أمير وياسين
مع تفتيح المخ حبتين...قولوا يارب